Crónicas DFeñas (notas y relatos de la ciudad y la República)

Frida Kahlo en Baden-Baden

2010-01-16T12:45:00.000-08:00

EH!!! de nuevo un post en este blog!!

Pues sí, no pude asistir a nada de día de muertos, a nada del 16 de septiembre... peeeero, Frida viene a mí :)

Como su padre es alemán (con ascendencia húngara), nacido en el estado de Baden-Würtemberg, en Pforzheim y habiendo vivido en la ciudad de Baden-Baden, se decidieron a hacer un museo para ella. Es una especie de réplica de la Casa Azul en Coyoacán, en la Ciudad de México y cuenta con más de 100 réplicas autorizadas que brindó el Banco de México.

:) Mañana voy a visitar este museo y claro, pronto fotos y demás.

Historias del ayer

2009-07-03T16:00:00.000-07:00

Hoy tuvimos que usar un cerrajero porque torpemente tenía la puerta seguro y la cerramos, sin darnos cuenta (que tenía seguro digo), fuera de la lana gastada, fue algo agradable porque el señor nada más le dimos cuerda y empezó a contarnos de su vida, la cual parece bastaaante larga, a mis escasos 22 años. ¡N'ombre qué vida!... cómo eran las cosas antes y más allá de la niñez perdida o la adolescencia precoz, fue lindo escuchar algunas de sus historias.
Dejo aquí algunas frases que se me quedaron grabadas:

"Viví una bien bonita... ¡bueno!, también sufrí, no vaya usted a creer. Mi mamá se murió cuando tenía 10 años."
"Yo a los 14 años ya era papá."
"Esta capital era bien hermosa."
"$10 el kilo de carne maciza, de la rica."
"El kilo de mango manila $1"
"El plátano a 50 centavos."
"Yo nadaba por el río Churubusco, cristalina el agua, por ahí también se daban los charalitos y nos comíamos nuestros tamales de charal."
"Uno de mis hijos ya es ingeniero industrial, allá en Montreal, ya hasta le van a dar crédito para su casa."
"El más chico iba a ser doctor, pero se me murió... se me murieron 4, todavía me viven 9. "
"Qué bueno que les gusta estudiar"
"Yo duré con mi señora... imagínese, el mayor de mis hijos tiene 64, échele cuentas."

Uff... lo que más me sorprendió fue que contara que nadaba en el Río Churubusco, jamás había conocido a alguien que hubiera conocido la ciudad así!. El señor es de Coyoacán, "soy coyote" dice él, y comenta que llegó a nadar desde donde hoy es la Casa de León Trotsky hasta Tlalapan. ¡Nadar!, sí, leyeron bien, ¡nadar!

Conoció también la colonia Portales cuando tenía haciendas. No es la persona de mayor edad que he conocido, pero sí con la que he platicado y pues sí me sorprendió.

En su familia figuran varios apellidos que son tan desconocidos para mí que no se me grabaron :( pero mi mamá si reconoció a varias personas que le dijo, entre actores y sindicalistas... ahora tiene ahí su pequeño changarro sobre el eje 8 Popocatépetl casi esquina con Balboa de cerrajería y me cayó muy bien y si un día necesitan algo por esta zona (Portales, Eje 8), les dejo aquí los datos:

Sr. Antonio Yillán Alfaro (Tengo duda con el apellido, Illán o Yllán, existe de las dos formas, y me dijo!, pero estoy medio bruta y a mi cerebro se le cruzan los cables, dijo que su papá era vasco, así que si alguien sabe, me dice para corregir).
56 05 01 80

Un señor muy trabajador y sus 83 creo que tiene mejor memoria que yo, sin duda.

Campamento de verano

2009-06-18T15:15:00.000-07:00

Fundación Comunitaria Oaxaca, te invita a su campamento de verano del 3 al 24 de julio.

Juventudes por Oaxaca.
Mayores informes: voluntariado@fundacion-oaxaca.org

Twitter: http://twitter.com/FundOax
Facebook: http://www.facebook.com/reqs.php#/pages/Fundacion-Comunitaria-Oaxaca-AC/35232054180

Remate de libros

2009-06-17T22:45:00.000-07:00

3er REMATE DE LIBROS EN EL AUDITORIO NACIONAL

No te pierdas las superebajas del próximo 3er Remate de Libros en el Auditorio Nacional, del mièrcoles 24 de junio al jueves 2 de julio, de las 11:00 a las 19:00 hrs. Entrada libre.

Durante el 2do Remate se vendieron cerca de 700,000 libros, tuvimos una asistencia de 100,000 personas aproximadamente y participaron 80 sellos editoriales.

Este año tendermos màs de cien sellos editoriales y todos venderàn a super precios, el material que tienen en bodega a punto de ser triturado.

Salva un libro... no permitas que lo tengan que destruir....

Organizado por la Secretaría de Cultura del Gobierno del Distrito Federal
Coordinaciòn del Programa de Fomento a la Lectura
"Para leer en libertad"

SANTA BALKANERA!

2009-06-17T22:39:00.000-07:00

Los Magníficos Impostores presentando:

SANTA BALKANERA

Sabado 20 de Junio, 20:00 hrs. COVER $70 (incluye una bebida de cortesia)

SANTA BALKANERA!
Cine, Dj's, Balky Dancers y Klez Mex en vivo!

20:00 Proyección de la nueva pelicula de EMIR KUSTURICA
ZAVET (Promise me)

Dj's Selektores
GYPSY EYES
GADJIO
UBIK LAKEBAN
DJ SORPRESA con sesion de Gogol Bordello VS Goran Bregovic

Balky Dancers
ZUHARI QUELALARE

Presentaciòn especial de
BALKAN NOUR

Presente en el evento
TERÀN PHOTO BALKANICA

www.myspace.com/diskobalkan

FORO MULTICULTURAL CASA HILVANA
Colima 378. Condesa, esq. Palacio de Hierro Durango, frente a la Federaciòn Mèxicana de Fùtbol

Sones de Tierra y Nube Vol. II

2009-06-17T21:07:00.000-07:00

El próximo domingo 21 de junio voy a ir a la Sala Nezahualcóyotl, en el Centro Cultural Universitario al concierto de la Banda Mixe del CECAM (Centro de Capacitación Musical y desarrollo para la cultura mixe) que presentan el volúmen II de su disco, Sones de Tierra y Nube.
Va a estar bueno!. Luego platico qué tal estuvo.

El próximo domingo 21 de junio voy a ir a la Sala Nezahualcóyotl, en el Centro Cultural Universitario al concierto de la Banda Mixe del CECAM (Centro de Capacitación Musical y desarrollo para la cultura mixe) que presentan el volúmen II de su disco, Sones de Tierra y Nube.
Va a estar bueno!. Luego platico qué tal estuvo.

Wall paiting (or stamping)

2009-06-16T20:32:00.000-07:00

Desde hace ya unos ayeres quería hacer esto, porque creo que esos artistas desconocidos allá fuera, que plasman un poco de ellos en las paredes, son dignos de ser mencionados en algún lado.

Ha habido poca atención hacia este tipo de manifestaciones, creo que por ser algo efímeras y víctimas del vandalismo, porque una cosa es rayar la pared sin ton ni son y otra dibujar algo estético (sin entrar en controversias con el término, por favor)

Les dejo aquí algunas fotos que he tomado de pintura en las paredes así como los bien llamados estenciles y algunos estampas, algunas son bastante creativas pienso yo y otras no tanto pero igual me gustan (aunque por ahora no haya muchas fotos con cuales poder opinar )

pd. algunas imágenes no son muy buenas porque han sido tomadas en un carro andando. Hay una pintura en especial que me gusta, abajo de un puente allá por el sur, creo que es por la calle de arenal y san fernando, es de un huichol, si alguien algún día la ve y la puede retratar, le agradeceré me comparta su foto jeje.

6to Festival Ollin Kan

2009-04-25T11:15:00.000-07:00

Una vez más la delegación Tlalpan en la ciudad de México, se viste de gala para traernos este festival lleno de diferentes opciones. Me parece uno de los festivales más completos porque trae artistas con diversas propuestas musicales.
Este año sólo he tenido el placer de asistir a un evento en el nuevo foro, el Conciertódromo.
Esta vez era un evento como parte de la semana de las bandas holandesas, y tuve la suerte ver artistas extraordinarios. Sin duda alguna para mí las palmas se las llevaron Carlama Orkestar (se pronuncia Charlama, es que me falta un caracter para la "c") y Amsterdam Klezmer Band.
Dos propuestas con ritmos del viejo continente, uno que un influencias balcánicas y otros con la tradición judía del klezmer.
La gente no paraba de bailar y aplaudir, se sentía una vibra de ligereza en el ambiente, la gran protagonista como siempre, la música.
Excelentes músicos atrás del goc, batería, guitarras, saxofón, clarinete; ritmos vibrantes y hechizantes.

FECHAS IMPORTANTES

2009-04-03T19:03:00.000-07:00

Hoy propongo aquí un calendario de fechas que me parecen relevantes por motivos personales y que siento están de acuerdo con la temática del blog.

Si alguien sabe alguna que se me haya pasada o considera otra importante les agradecería saberla.

21 de febrero. Día Internacional de la Lengua Materna.

8 de marzo. Día de las Naciones Unidas para los Derechos de la Mujer y la Paz Internacional.
21 de marzo. Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial.
22 de marzo. Día Mundial del Agua.
24 de marzo. Día Internacional de Solidaridad con los Funcionarios Detenidos y Desaparecidos.

8 de abril. Día Internacional del Pueblo Gitano.
23 de abril. Día Mundial del Libro y de los Derechos de Autor.
29 de abril. Día Internacional de la Danza.

3 de mayo. Día Mundial de la Libertad de Prensa.
18 de mayo. Día Internacional de los Museos
21 de mayo. Día Mundial de la Diversidad Cultural para el Diálogo y el Desarrollo.

4 de junio. Día Internacional de los Niños Víctimas Inocentes de Agresión.
5 de junio. Día Mundial del Medio Ambiente.
20 de junio. Día Mundial de los Refugiados.

9 de agosto. Día Internacional de las Poblaciones Indígenas.

5 de septiembre. Día Internacional de la Mujer Indígena.
8 de septiembre. Día Internacional de la Alfabetización.
21 de septiembre. Día Internacional de la Paz.

2 de octubre. Día Internacional de la No Violencia.
5 de octubre. Día Internacional de los Docentes.
16 de octubre. Día Internacional de la Alimentación.
17 de octubre. Día Internacional para la Erradicación de la Pobreza.

16 de noviembre. Día Mundial para la Tolerancia.
20 de noviembre. Día Universal del Niño.

10 de diciembre. Día Internacional de los Derechos Humanos.
18 de diciembre. Día Internacional del Migrante.
20 de diciembre. Día Internacional de la Solidaridad Humana.

Patrimonio Cultural Inmaterial (PCI) Reflexiones conceptuales. (II)

2009-03-23T14:39:00.001-07:00

Continuando con el análisis de la definición de la UNESCO (2003) acerca del patrimonio cultural inmaterial (PCI) -muchas veces usada como referente de la construcción de políticas culturales y de la gestión del patrimonio- hemos considerado los alcances y dificultades que la misma plantea en relación a seis nudos problemáticos propuestos por Lacarrieu: la categoría de patrimonio, el vínculo material-inmaterial, la noción de “totalidad”, el aspecto de “conservación” dado al patrimonio, el lugar donde ubicar al patrimonio inmaterial, y finalmente la relación estrecha entre la noción de patrimonio inmaterial y la categoría de cultura. En esta segunda entrega se examinan los tres últimos.

El aspecto de “conservación” dado al patrimonio: la segunda parte de la definición de la UNESCO en la que se alude a la trasmisión de generación en generación deviene una perspectiva que no da lugar al potencial carácter transformador que el patrimonio inmaterial conlleva. El problema parece ubicarse en el empleo de la palabra “transmisión” que puede sonar a “pasar la estafeta entre corredores”. Sin embargo, esta impresión de congelamiento del PCI se corrige adelante en la misma definición, allí donde dice que “...es recreado constantemente por las comunidades y grupos en función de su entorno, su interacción con la naturaleza y su historia,...”

Si fuera posible hacer una enmienda de la definición sujeta a este análisis, tal vez podría ser ésta: “...Este patrimonio cultural inmaterial, que se trasmite de una generación a otra y en ese proceso es recreado constantemente por las comunidades y grupos en función de su entorno, su interacción con la naturaleza y su historia, infunde un sentimiento de identidad y continuidad y contribuye así a promover el respeto por la diversidad cultural y la creatividad humana”.

El lugar donde ubicar al patrimonio inmaterial: al contrastar el énfasis puesto desde la definición de la UNESCO en las comunidades y grupos sociales con las conocidas definiciones de “interlugares” (N. García Canclini) y/o de “entrelugares” (M. Lacarrieu), ello nos lleva al nudo problemático que se refiere al lugar donde ubicar el patrimonio intangible.

En este sentido hay precauciones que deberán tenerse en cuenta al ser testigos de que en el proceso de patrimonialización de nuestros días, estarían en muchas ocasiones involucradas diversas comunidades y grupos sociales asentados en diferentes lugares, por lo que cabe pensar en lo que podría denominarse como “patrimonio de aquí y de allá”.

En este aspecto cabe también otra reflexión y análisis sobre el uso del difundido concepto de Canclini de “interlugares” que señala Daniel Mato en “Una crítica de la idea de desterritorialización basada en estudios de casos sobre procesos de globalización” (2004). El texto puede ser leído en el sitio www.globalcult.org.ve

Mato dice que si reconocemos el carácter, según los casos, “transnacional” o “global”, de ciertos procesos sociales, de ningún modo podemos asumir de manera apriorística que estos procesos serían de suyo "desterritorializados" y que sería necesario y provechoso investigar sobre los referentes territoriales de todos y cada uno de los actores participantes en procesos de globalización específicos. Calificar de "desterritorializado" a un fenómeno o proceso, sin pruebas y/o ejemplos cuidadosamente elaborados y controlados, sin mayores especificaciones, y utilizar este supuesto atributo "objetivo" del fenómeno o proceso en cuestión como base para continuar argumentando, no es una práctica que debamos aceptar pues supone asumir que los contextos locales o nacionales serían irrelevantes frente a los fenómenos o procesos que se imaginan como "desterritorializados", que carecerían entonces de referencias territoriales significativas. Este proceder resulta no válido.

Mato añade que dada la creciente tendencia a utilizar las expresiones "desterritorializado" y "desterritorialización" hay que enfatizar que el hecho de que si un fenómeno o proceso deja de responder exclusivamente a los mismos referentes territoriales inmediatos como venía haciéndolo hasta recientemente, y/o comienza a ser, crecientemente o incluso determinantemente marcado por actores, fenómenos o procesos relacionados con otros espacios territoriales, incluso muy alejados geográficamente, ello no hace de ningún modo que tal proceso o fenómeno resulte "desterritorializado". En todo caso podemos llamarlo "re-territorializado", "trans-territorializado", o "multiterritorializado" porque en cualquier caso esos otros actores sociales, fenómenos o procesos de carácter “foráneo”, que resultan significativos, de ningún modo están flotando en el espacio sideral sino que ellos están relacionados con fenómenos o procesos que tienen lugar en contextos territoriales más o menos específicos, por muy "otros", múltiples o diversos que estos sean.

La relación estrecha entre la noción de patrimonio inmaterial y la categoría de cultura: este nudo problemático se ubica en virtud del párrafo de la definición de la UNESCO que alude a que el PCI “...es recreado constantemente por las comunidades y grupos en función de su entorno, su interacción con la naturaleza y su historia, infundiéndoles un sentimiento de identidad y continuidad y contribuyendo así a promover el respeto por la diversidad cultural...”. Debemos establecer en principio qué concepto de cultura-identidad se elabora en función del patrimonio cultural intangible.

La identidad no solo está en función del patrimonio inmaterial, y por otro lado la identidad colectiva no es asunto estático, como tampoco lo es el PCI. Entre identidad colectiva y PCI hay una interacción dinámica. Merece la pena un análisis de los límites restrictivos de esa relación que se proponen en la definición del organismo internacional y cabe hacer también una evaluación de las posibles contradicciones y/o afinidades entre la noción de cultura-identidad prevaleciente y la idea de respeto a la diversidad cultural. Por mencionar un caso posible en este sentido, el hecho de que una comunidad reconozca su PCI no es elemento suficiente para contribuir a promover el respeto por la diversidad cultural.

A manera de conclusión, en materia de diseño de políticas de patrimonialización, deberá tomarse la decisión de responder entre otras a las distintas visiones: la local o regional frente a la global, la cual como examinamos contiene sesgos y riesgos.

En: Observatorio Cultural Veracruz
http://observatorioculturalveracruz.blogspot.com/2009/03/el-patrimonio-cultural-inmaterial-pci_23.html

Patrimonio Cultural Inmaterial (PCI) Reflexiones conceptuales. (I)

2009-03-23T14:18:00.000-07:00

La definición brindada por la UNESCO (2003) dice que:
“Se entiende por patrimonio cultural inmaterial (PCI) los usos, representaciones, expresiones, conocimientos y técnicas –junto con los instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales que les son inherentes- que las comunidades, los grupos y en algunos casos los individuos reconozcan como parte integrante de su patrimonio cultural. Este patrimonio cultural inmaterial, que se trasmite de generación en generación, es recreado constantemente por las comunidades y grupos en función de su entorno, su interacción con la naturaleza y su historia, infundiéndoles un sentimiento de identidad y continuidad y contribuyendo así a promover el respeto por la diversidad cultural y la creatividad humana”.

Si tomamos esta definición como referente de la construcción de políticas culturales y de la gestión del patrimonio, vale la pena realizar un análisis de la misma. Examinemos entonces dicha definición considerando los alcances y dificultades que la misma plantea en relación a seis nudos problemáticos (propuestos por Lacarrieu): la categoría de patrimonio, el vínculo material-inmaterial, la noción de “totalidad”, el aspecto de “conservación” dado al patrimonio, el lugar donde ubicar al patrimonio inmaterial y la relación estrecha entre la noción de patrimonio inmaterial y la categoría de cultura. En esta entrega consideraremos los tres primeros.

1. La categoría de “patrimonio”: El concepto clave “patrimonializar”, adquiere diferentes sentidos en función de los distintos actores y niveles de acción programáticos involucrados en el reconocimiento del PCI e incluso en el tipo de reconocimiento que pueda hacerse de esas expresiones, usos, etc.

Además, en la misma definición estarían presentes explícita e implícitamente varios “niveles de reconocimiento” y diversos actores. El nivel de lo local (“...las comunidades, los grupos y en algunos casos los individuos reconozcan como parte integrante de su patrimonio cultural”) y el nivel global, el organismo internacional (“Se entiende por patrimonio cultural inmaterial...”), y en el medio de ambos, el nivel nacional cumpliendo un papel de mediación muy importante entre los otros niveles (los Estados partes inscriben las listas de PCI en la Convención, promueven la participación en la salvaguardia, de las bases depositarias del PCI, etc.)

En cuanto a los diversos actores, se señalan claramente -en la definición que se analiza- a los actores del campo de especialistas, a los del organismo internacional y a los ciudadanos. De nuevo, implícitamente estarían mediando los actores del campo político-gubernamental de cada Estado participante de la Convención.

Habiendo efectuado estas distinciones, vale la pena preguntarse si la patrimonialización es preexistente a las expresiones involucradas. Es decir, ¿las expresiones son “naturalmente” patrimonio? Creemos que no, al menos en el nivel local, en la medida que concebirlas como patrimonio depende de qué comunidades, grupos e individuos las reconozcan como parte integrante de su patrimonio cultural.

Entonces, ¿deberían ser reconceptualizadas en función de ciertos procesos que impliquen un tránsito desde la manifestación hacia la categorización de patrimonio?
En el nivel local la patrimonialización ocurre cuando se toma conciencia, colectivamente, de que esos elementos del PCI infunden un sentimiento de identidad y continuidad, pero no solamente de esto, también cuando dichos elementos juegan un papel en la concientización social y en la posibilidad de ponerlos al servicio de los beneficios que esa patrimonialización puede redituar para la colectividad (en beneficio de unos cuantos o para bien del colectivo).

2. El vínculo material-inmaterial: Desde la conceptualización citada, una de las hipótesis probables es que se promueve la cosificación, la enajenación, la reificación del PCI al dejar fuera a los seres humanos que lo vehiculan. ¿Cómo puede ser una cultura, unas prácticas culturales, existir sin el hombre, sin la colectividad? En la conceptualización de la UNESCO, se tiende a priorizar el carácter objetual del patrimonio cultural, aún si desde hace algunos años en los foros promovidos por el organismo se fortalecen los análisis que contextualizan el patrimonio en su medio social y natural.

3. La noción de “totalidad”: Es visible la contradicción entre una noción de patrimonio ampliada (que involucra todas las expresiones y representaciones que la comunidad reconozca) y la noción clásica de patrimonio asociada al carácter “restrictivo” de los bienes y/o expresiones potencialmente reconocidos como tal. Asunto que tiene que ver con ejercer el derecho a patrimonializar, con la democratización de la patrimonialización, si se hace desde ‘abajo’, desde las comunidades y no desde las cúpulas.

Podemos mencionar también el viejo asunto de a qué producciones se les denomina “patrimonio” y a cuáles no, en función de las fuerzas sociales de grupos o segmentos que aplican tales denominaciones. Así, en el terreno de lo patrimonializable, se tendería a dejar fuera de la noción de patrimonio a las expresiones, representaciones y conocimientos de las clases subalternas, con las consecuencias en el nivel operacional de falta de visibilidad, negación y falta de respeto de la diversidad cultural, profundamente ligada a la diferencia social.

En: Observatorio Cultural Veracruz
http://observatorioculturalveracruz.blogspot.com/2009/03/el-patrimonio-cultural-inmaterial-pci.html

Cantinas

2009-03-08T16:02:00.000-07:00

Hay un paseo que se puede tomar al lado de Bellas Artes, en un pequeño tren que te lleva a pasear por algunas cantinas significativas del Centro Histórico.
La verdad el paseo no es la octava maravilla, pero se puede pasar un rato muy ameno con los amigos y la familia.
Si quieren de verdad escuchar lo que dice el guía, siéntese hasta adelante (llegue temperano) porque si no, no escuchará nada. El señor habla muy rápido y no se detiene en los lugares que señala, por lo cual es muy difícil agarrar el hilo, quizá sería bueno hacerle esa recomendación.
Sin duda alguna lo mejor es bajarse y entrar a las cantinas, que sólo son 3, y el último es más bar que cantina, pero en fin.
Eso sí vale la pena; para mí el Centro Histórico es ya de por sí muy significativo y en casi cada lugar hay historia; a mí las cantinas me evocan muchos recuerdos (en otro post explicaré esto) y me llenan de melancolía.
Es bueno convivir con la gente amable, tomarse un trago y seguir el camino.
Aquí algunas fotos.
Luego pongo el contacto por si alguien viene al DF o vive aquí y quiere hacerlo, sino, basta con acercarse al stand de turismo que está ahí en el Palacio de Bellas Artes y preguntar.
El paseo de cantinas es los jueves a las 20 hrs.

Nada justifica el pacto con la desmemoria.

2009-02-05T22:07:00.000-08:00

-¿de qué se me acusa?
-de componer corridos
-¿y a poco eso es delito?
-pues no, pero mientras ya te chingaste...
últimas palabras de Rosendo Radilla Pacheco, en un retén militar.

Nada justifica el pacto con la desmemoria. La reconciliación y el olvido sólo son posibles cuando se conoce la verdad. (Juan Gelman)

Es que simplemente, a nadie le gusta quedarse "así como así", si no saber qué ponerte el día de mañana causa malestar a algunos, imaginen lo que es no saber nada de la vida un ser querido... durante más de 30 años.
Es un comienzo muy flojo de la nota, pero es que, apelando a lo más primitivo del hombre, la ira, el miedo, la incertidumbre... son horribles. Es un tortura continua. (aunque la tortura en efecto no esté tipificada así). ésta es una de las tésis con las que se hace un nudo en la garganta, al saber de las familias que han sido marcados por las situaciones de las desapariciones forzadas de sus familiares.

Durante el periodo de la llamada "Guerra Sucia" en México, miles de personas fueron desaparecidas de la faz de la tierra. Por supuesto, el Estado es la hora, que no acepta (quién sabe si aceptará) su responsabilidad.
El caso de Rosendo Radilla Pacheco, es uno de estos tantos casos donde un día, jamás regresaron a sus casas. "Afortunadamente", su hijo presenció su detención, y pudo contar lo que pasó, pero de ahí, sólo queda un silencio, un vacío, y miles y miles de horas perdidas sin respuesta concreta alguna por parte del gobierno.

Como parte de la gira de documentales de Ambulante, se encuentra este caso, que invito a todos a ver, como sensibilización, como un llamado de alerta y atención. Para la mayoría, si no es que para todos, esto no nos tocó, y se ve lejano; pero ni es lejano y sigue pasando. Nada justifica el pacto con la desmemoria; con este tipo de información, uno puede comenzar a indagar sobre un pasado que siempre ha estado presente. No porque directamente nosotros tengamos la solución, sino por empatía y por un reclamo de justicia, ante la impunidad y la ignorancia.

"ni vivo ni muerto se sabe de Rosendo Radilla"... ni de él, ni de otros. Hijos, hermanos, cónyuges... un día se quedaron sin padres, hermanos, parejas... un día no supieron más de ellos y después de más de 30 años siguen sin saber algo. Nada... todo extinto... ¿cómo demonios desaparece una persona así como así?, regresando a lo más primitivo del hombre, hay una gran maldad en ello. ¿Cómo se puede vivir con crímenes así?, ¿cómo se olvida la memoria?
A nadie se le puede pedir olvidar, dejar el pasado atrás; porque ni está atrás, ni la herida ha cerrado, sigue igual de abierta que hace 30 o 33 o 35 años, porque todos los días es una incertidumbre.

Torturas, secuestros, asesinatos... cómo se olvida que un día se tenía a un padre y al día siguiente ya no?, cómo se olvida que vieron torturar a un hijo y luego no se supo nada más d él?... no face falta vivir esto en carne propia para entender el sentido de la complejidad que el caso tiene.

Esqueletos aunque sea, respeto, dignidad... responsabilidad, verdad.

La memoria no tiene olvido, el paso no es pasado, es la muestra del presente y de lo que desearíamos que ocurra más en el futuro.

Es que, no gusta no tener siquiera en donde llorar a los muertos.

Pueblos Mágicos.

2009-01-01T01:06:00.000-08:00

El Programa Pueblos Mágicos, desarrollado por la Secretaría de Turismo en colaboración con diversas instancias gubernamentales y gobiernos estatales y municipales, contribuye a revalorar a un conjunto de poblaciones del país que siempre han estado en el imaginario colectivo de la nación en su conjunto y que representan alternativas frescas y diferentes para los visitantes nacionales y extranjeros. Más que un rescate, es un reconocimiento a quienes habitan esos hermosos lugares de la geografía mexicana y han sabido guardar para todos, la riqueza cultural e histórica que encierran.
http://www.sectur.gob.mx/wb2/sectur/sect_Pueblos_Magicos

Como recuerdo para finalizar este 2008, decidí escribir los pueblos mágicos que ya he visitado y tenerlo como recordatorio de los que me faltan.

Este año al menos tuve dos grandes experiencias: Cuetzalan (Puebla) y Mexcaltitlán (Nayarit). Es muy lindo viajar por el mundo, pero me gusta tanto mi país, que es muy lindo pisar las calles de sus pueblos, tan parecidos, tan diferentes, tan llenos de color, tan de tonos grises. Este país es de contrastes y el turismo es una buena forma de darlo a conocer y poner un granito de arena en su persistencia y desarrollo social.

Pueblos Mágicos que he visitado:
-Cuetzalan
-Mexcaltitán
-Taxco
-Papantla
-Dolores Hidalgo
-San Cristobal de las Casas
-San Miguel de Allende
-Tepoztlán
-Tula

:) ahí la llevo.
Espero que este 2009 me permita conocer el resto.

http://www.visitmexico.com/wb2/Visitmexico/Visi_pueblos_magicos

Celebración por La Guadalupana

2008-12-27T18:01:00.000-08:00

Otro 12 de diciembre llegó, y con éste, miles de peregrinos que vienen a venerar a la Virgen Morena.
A mí me sirve de relajación, y no precisamente por rendirle culto, si no porque me fui, sola, caminé, sudé y tomé muchas fotos.
Yo voy por el fenómeno antropológico-social-dancístico :) jejeje.
En esta ocasión tuve la oportunidad de ver la danza de maromeros, de Guerrero; así como la danza de matlachines, de Aguascalientes. Danzas que no había visto antes.

Especialmente con la gente de Guerrero, es muy alentadora su historia, así como prueba vivaz del sincretismo que tiene este país. En primer lugar, los únicos que venían directos de Acatlán, Guerrero, cerca de Chilapa, era la banda; los demás ya radican en el DF pero se sienten unidos a sus costumbres. En segundo lugar, los lentes obscuros con tenis Converse y peinados tipo "emo", daban un toque particular a la visión.
Esta danza la bailan además el día de la Santa Cruz en mayo y el día de San Juan Bautista, el patrono de Acatlán, en junio.

No pude platicar ya con los de danza de matlachines, pero me gustó mucho poder ver esta danza porque es de las pocas que se bailan en Aguascalientes y la primera vez qu la veo en vivo.

Dejo aquí algunas fotos y videos.

Datos curiosos de la virgen para quien no sepa:
Es la única imagen de la virgen emabarazada.
Se cree que las estrellas en su manto forman constelaciones eh.. se me olvidó cuales (qué mala memoria tengo)
La luna negra a sus pies además del ángel con alas de águila, son símbolos indígenas.

Cuetzalan del Progreso

2008-12-25T12:54:00.000-08:00

Lo malo de no escribir a tiempo y no escribir en otro lado, es que olvido lo que iba a poner :(
En fin.

Cuetzalan del Progreso está considerado dentro del programa de "Pueblos Mágicos" que la Secretaría de Turismo tiene. Lo único malo es que a pesar de tal condecoración, hace falta (como siempre en este país) mayor señalización para llegar hasta ahí.

Parece cerca, pero no es lo tanto, aunque en realidad vale la pena el recorrido. Son mínimo 6 horas desde el DF hasta el pueblo. Desafortunadamente la carretera no está en buen estado, y si se el agrega que está justo en la sierra, aquel novato en la manejada tardará más en llegar por las curvas y los baches.

Se puede ir por la autopista a Puebla y luego desviarse, o irse por Tlaxcala e igualmente, luego desviarse.

Cuetzalan está en la sierra norte de Puebla, más de la mitad de la población es indígena y hablan náhuatl de esa región. Otra gran localidad cerca de Cuetzalan es Zacapoaxtla, así que cuando vean ese letrero, no sufran que ya pronto llegarán.

Tuve la oportunidad de visitar la comunidad el día 4 de octubre, justo cuando es la celebración del santo patrono, San Francisco de Asís. Así que el jolgorio y el color no se hicieron esperar. La entrada al poblado fue algo conflictiva, porque nuestro carro es algo grande y las calles no lo son, además de que están bastante inclinadas y algo resbalosas, si agregamos a eso la cantidad de gente que transitaba por ella, el acceso fue bastante difícil.

Después que logramos estacionar el carro y encontrar nuestro hotel, nos dispusimos inmediatamente a caminar hacia al centro ya que me urgía ver las danzas que estarían bailando.

La imagen fue tan grata, casi como lo imaginaba, danzantes por aquí y por alla, color, zapateados, el tambor, la chirimía, máscaras.
La danza que más quería ver era la danza de quetzales, que se considera como una danza agrícola y de culto solar. Lo que ocurre con la mayoría de las danzas, es que efectivamente algunas han perdido el significado simbólico que las orginaron, y ahora se trasladan al culto católico, donde es rendirle homenaje a Dios y al Santo de la comunidad.

Disfrutamos de ver las danzas, tomar muchas fotografías y entrar a la iglesia, donde como en muchas partes de México, se puede observar el sincretismo que es innegable en este país. El cristo, está enmarcado en un gran penacho de quetzal y adentro también se bailaba una danza, donde el zapateado tenía mayor volumen dadas las circustancias.

Era imposible no destacar entre la gente, pero la gran mayoría de los habitantes son muy amables y era lindo pasear entre sus atuendos de manta y algodón de gran colorido. La producción de café es muy importante (como en casi toda esa zona) y la venta de artesanías.

Hay una peña, arriba del pueblo, donde se toca un poco de trova y hace la danza de quetzales y la de voladores; es como de esos lugares bohemios para disfrutar un buen café con una buena charla.

Cuetzalan, es como en varias partes de México, lo tradicional y lo moderno mezclados, pero con un toque único, que sin duda hace de este lugar un pueblo mágico.

Cuetzalan

2008-10-20T20:49:00.000-07:00

Bueno, ni he escrito lo de Goran, pero es que he descuidado mucho el blog, pero ya, prometo actualizarlo y escribir sobre Cuetzalan, puebla.

Goran Bregovic visitando la tierra del mezcal.

2008-05-30T22:26:00.000-07:00

25 de Abril, Oaxaca, México.

Próximamente

"Brega" en el Teatro de la Ciudad. México, Distrito Federal.

2008-05-30T22:14:00.000-07:00

Ciudad de México, 2008.

(retomo un poco un post anterior)

Por fin!!!!... ni lo pensaba y al fin la espera terminó, llegó el tan anhelado concierto de Goran!!.. ahhhhhhhh... fue genial, brutal, la onda, rifó!!!!

Andaba como con apatía musical jaja, no sé, ni el sol me calentaba, pero hoy gracias a un cuate y al roj que fuimos a dar, me motivó y me inspiró nuevamente con The Beatles, Nirvana e Interpol.

El día siguió su curso y de repente, fum!, por fin era de ir al Teatro de la Ciudad para el concierto, como que en el camino todavía no me caía el veinte, sólo sentía la prisa de llegar. Arribé al lugar a muy buena hora, pero al final perdí otra hora intentando buscar lugar de estacionamiento, me quería morir del coraje, ya casi era la hora de que empezara el concierto y nada de donde dejar el carro, por fin lo logré y salí despavorida al teatro. Afortunadamente todavía era la 2da llamada y cuando dijeron 3a llamada... me di cuenta de que por fin, ahí estaba, toda anonadada ante lo que iba a comenzar.

Todos atentos al escenario, parecían interminables los segundos, ya habían dicho 3a llamada y nada se aparecía en el escenario. De pronto, las notas de las trompetas se empezaron a escuchar, pero el escenario estaba vacío. Se sintió la vibra y todos buscando el origen del sonido volteamos hacia atrás. Los músicos estaban entrado por detrás del teatro y se movían entre los pasillos, tan cercanos al público. La ovación no se hizo esperar y un gran aplauso los acogió.

Tomaron su lugar en el escenario y salieron al mismo tiempo las dos cantantes búlgaras, Ludmila y Daniela Radkova y el apuesto percusionista, Alen Ademovic. Todos siguieron aplaudiendo mientras Alen tomó su acordeón y comenzó a motivar al público.

Debo mencionar que en ese momento sentí un poco de miedo de que la audiencia no reaccionaria bien. Aunque igualmente pensaba, si están aquí es por algo no?, pero por alguna extraña razón sentía que nada más no se prendían.

Creo que esa sensación de disanciamiento se borró de mi mente cuando en su impecable traje blanco y sus zapatos coquetos, se apareció en el escenario esa figura alta y esbelta, Goran Bregovic entraba saludando al público.

Gritos, aplausos, chiflidos... euforia y alegría. He asistido a algunos conciertos en el Teatro de la Ciudad y jamás había sentido tal energía, y eso que siempre que asisto lo he visto lleno en su totalidad. Pero esta ocasión, en el aire se respiraba una buena vibra al cien por ciento.

Ofreció disculpas por no hablar español, pero en realidad sólo diría pocas palabras. Estaría presentando temas de su nuevo álbum “Alcohol”, así como temas de su propia contribucíón “Karmen con un Final Feliz”, y por supuesto, temas de “La Reina Margot” y “Underground”.
A lo mejor no muchas personas conocían en su totalidad su trabajo, pero aún así se unieron a la celebración.

El set lis fue el siguiente:
TDV (scherzo)
Uvetira
Gas-Gas
Ausencia
Hop-Hop-Hop
Maki, Maki
Borino Oro
Mashala
Svadba
So nevo Si
Certains sont nées pur être stars
Wedding Cocek
Sex
Nous ne sommes pas de putes
Aven Ivenda
Koferi
Ya ya
Prawo do Lewego
In the Death Car
Ederlezi
Mesecina

De repente, dijeron las gracias y se esfumaron del escenario. Era obvio que no podía acabar así! La gente se prendió mucho más, ya casi todo el teatro estaba parado, así que entre saltos, gritos, aplausos, pedían otra!, otra!, otra!

Entraron al escenario Bokan Stankovic y Stojan Dimov a tocar con destreza las flautas y todos hacían bulla de emoción, a punto de terminar, volvieron a entrar el resto de la banda y Goran y dijo que estaba muy contento de estar ahí, sonreía mucho y pedía que lo acompañaramos con un trago. En su mano tenía un vaso de whisky y cometanaba que en su país se toma en todo momento importante de la vida, cuando alguien se casa o cuando alquien muere, que resultaba caro morirse, por eso mejor se casaban jeje.
Mostró un poco de temas para funerales, y después todos juntos lo acompañamos con la palabra: “artillería”, mientras él tomaba y todos disfrutábamos de la música. Comentó que esa era una típica canción entre los soldados, y todos a coro después de una introducción dada por su voz, entonábamos alegres junto con él la canción.

Con la energía al 100%, comentó que le gusta cerrar sus conciertos con Kalasnjikov, la cual a pesar de hacer alusión a la guerra, y la guerra no es nada agradable, en esta ocasión lo sería porque era una ocasión especial. Fue muy lindo escucharlo mencionar, que sabía que en nuestro país decimos: “al ataque”, para comenzar una batalla, así que le gustaría que después de que el contara 1, 2, 3, 4 (one, two, three, four) todos gritaramos: ¡al ataque!.

Cuál sería la emoción de todo el teatro que en cuestión de instantes se levantó y gritó: ¡al ataque!, con todo lo que los pulmones dieran; al sonido del tambor y las trompetas, todos saltando y bailando, dio comienzo a Kalasnjikov, sin duda alguna la pieza más famosa para muchos.

Yo sentí que me abstraía, paradójicamente, era como un vacío mezclado con el sonido de la canción...una gran energía vibró en todo el teatro y ese momento pareció eterno y a la vez tan breve.
Se levantó de su asiento y presentó a su banda. La despedida fue tan emotiva, llena de aplausos y gritos eufóricos, alguien lanzó una rosa al escenario y lo mejor, fue cuando le fue lanzado a Goran un sombrero de charro mexicano, lindísimo, blanco con detalles dorados. Inmediatamente se lo puso, y cerrando su puño, lo acercó a su corazón, y lo lanzó al público. Fue una seña tan amistosa y amable, que el público no pudo más que aplaudir aún más.

Ahí había terminado todo, con una sonrisa en la cara, todos los asistententes dejamos el teatro, para salir contentos de haber presenciado un evento tan lleno de pasión y alegría. Esa noche 19 de abril del 2008, el Teatro de la Ciudad de México, había recibido sin duda alguna, una de las mejores participaciones en su historia, lleno en su totalidad y en el aire con un aroma a delicia y baile.

Nuevamente, todos comprobamos el gran idioma universal de la música. La barrera del lenguaje jamás es un impedimento para reflejar pasión y gusto.

(i will try to translate it as soon as possible)

Goran, el comienzo de la espera.

2008-05-25T18:57:00.000-07:00

Todo comenzó con Underground, debo admitirlo. No llevo tantos años en esta vida jeje, así que lo más cercano fue en 1995 con Underground, después descubrí Tiempos de Gitanos, Gato Negro Gato Blanco, Arizona Dream y La vida es un milagro. Pero en realidad estaba pequeña.
Tiempo más tarde, no recuerdo bien cuando fue ese primer contacto, un día compré la película de Underground sin saber a ciencia de qué se trataba. De repente los nombres Emir Kusturica y Goran Bregovic saltaban en mi mente, pero parecían algo lejanos. Contagiada por las notas musicales de las bandas sonoras de la películas, empecé a buscar más información sobre ambos y ahí quedó.
Internet todavía no era lo que es hoy y poco tenía de música de ellos, terminé la preparatoria y aún seguían como algo más que lejano; para mí era uno de esos gustos que poca gente conoce y de ahí no pasó. Supongo que también es por esas cosas generacionales y pues la gente de la rodada no sabía qué onda, probablemente gente más grande sabía qué onda jaja, pero yo era “peque”.

Cuando entré a la universidad... ¡por fin!, alguien que sabía de Goran y Emir, alguien más que sabía de Underground, y desde ahí hubo click, y además internet ya era una cosa graaande.
Me decidí a un comprar un disco de Goran, el Songbook, y bajar otras rolas, pero ahí seguía quedando, como gusto compartido y como algo sumamente bueno pero lejano en este país. Ritmos contagiosos para quien los conocía, pero nada más.
¿Quién se iba a imaginar que algún día vendría el mismísimo Goran?. Cuando vino Emir Kusturica con la No Smoking Orchestra, no recuerdo en dónde carajos estaba, pero no pude ir. Además admito que me gusta más lo que hace Goran jeje.

En fin, así seguía pasando el tiempo, de vez en cuando buscaba más información sobre ellos, sobre sus trabajos, sobre la música, etcétera. Hasta que un día, en el ocio total, decidí checar el sitio oficial de Goran y casi me da el soponsio... ¡¡había un fecha concertada para venir a la Ciudad de México!!

No no, la emoción era tal que le hablé a mi amiga para decirle y las dos gritamos como locas. Estábamos más que entusiasmadas y de repente, el horror, el calendario había cambiado, ya no aparecía la fecha. Ahhhh, qué sentimiento tan raro sentí, no puedo decir que tristeza, más bien desilusión, pero a la vez nada, es decir, cuando no sucede algo que no esperas, no es tan fuerte como algo que ya añorabas. Así que fue sólo un supiro y decir, bueno, quizá en otra ocasión. Obviamente no sabíamos por qué había pasado eso.

Otro día me decidí volver a checar, quizá con la ingenua esperanza de qué algo hubiera pasado, y de nuevo, cuál fue mi sorpresa al descubrir que había fecha, pero para Monterrey!!!.. no, me quería dar otra vez el soponsio jaja, díjeme, está lejos!, y decidí empezar a juntar dinero para el camión. Le dije a mi amiga, pero como es más “sácale punta”, comentó que no sabía, que estaba lejos, que el varo, que las mangas del muerto y dije bueno chava, pues te quedarás sin ese goce.
Aún así decidí escribir un mail al contacto en la página, preguntando si habría alguna posibilidad de que viniera a la Ciuda de México, pero ese mail nunca fue contestado :(

Total, sólo quedaba la espera, octubre 2007, después supe que era con motivo del Foro de Culturas, y dije ahhh, pues qué mejor, ahora se me hará ir al foro y además asistir a tan magno acontecimiento. Ya me había armado de algo de varo y las ganas no me faltaban, decidida a comprar a mi boleto, otro horror, exámenes en esas fechas!... noooo!!!... acaso el mundo confabula contra mis ganas de ver por fin a Goran Bregovic y su banda!!!????

Yo no sé qué me pasó, suelo ser muy impulsiva y lanzarme a las cosas que quiero hacer; en otras circunstancias me hubiera valido y me habría ido de todos modos, algo me inventaría después, pero por andar vagando, estaba en límite de faltas, a punto de irme a extraordinarios y a un semestre de terminar la carrera, no me pareció conveniente. Tan sólo vi como mi fervor se esfumaba y un golpe extraño en el corazón se apoderó de mí. Reclamos inútiles como, no hubiera faltado tanto, lo sabía... y a la vez, bueno pero quién iba a saber que sí vendría, por qué hasta allá... bla bla bla, todo inútil.
Creo que gasté mi dinero en alcochol y me rendí. La verdad sí sentí feo esta vez, pero a la vez fue un castigo personal, no sé, evento bizarro, total que vino Goran a Monterrey y no fui.

Después de saber que había tocado en Monterrey, mi ánimo quedó ahí como flotando. Todo siguió su curso y de alguna forma se me había olvidado ya. La verdad no quise ni leer reseñas del evento porque me daría coraje.

Estábamos a inicios, mediados de marzo, cuando decidí meterme a la página del Festival del Centro Histórico de la Ciudad de México para ver si ya tenían programa. Aún no había nada, pero estaba el anuncio de que en tal fecha ya estaría la programación oficial. Recuerde que regrese el día mencionado a checar la weba y en efecto ya estaba la programación. Sin embargo, no recuerdo bien el día porque toda mi atención se concentró en lo que mis ojos veían y no podían creer aún. Estaba en el trabajo cuando chequé la página y sólo sentí como gritaba por dentro: Goran Bregovic y su Orquesta para Bodas y Funerales. Ahhhhhhhhhhhhh!!!!!!!!!!!!!!!!!! (ya saben, muchas “h” y muchos signos de admiración para hacer alusión al verdadero grito de emoción)
En cuanto salí de trabajar, llamé a las oficinas del festival para preguntar información sobre el pago y ese mismo día ya estaba en las oficinas para comprar mis boletos.

Era la primera para comprar boletos para “Brega”. Podía elegir cualquier asiento para la presentación del Teatro de la Ciudad. Estaba algo eufórica y hasta la señorita se pudo dar cuenta. Pero, con todo respeto, era medio torpe y por alguna extraña razón no podía entrar al sistema!! ¿cómo?!... me empezaba a enfadar y al ver un poco mi coraje, me dijo, dime que asientos quieres, te apunto y ven mañana o en cuanto puedas para darte tus boletos. Yo tenía una mezcla de coraje y tristeza, ¿cómo que era la primera persona para comprar boletos de Goran Bregovic y no me los podían dar?. Insistí e insistí pero nada más no pudo, así que escribí hice que escribiera con su puño y letra los asientos que quería y le pregunté su nombre. Casi casi la amenacé de que tenía que asegurarme esos boletos. Que no eran ni hasta el frente pero obviamente no atrás, eran en las primeras filas, justo en medio para ver bien el escenario sin torcerte un poco el cuello.

No podía regresar ese día más tarde porque tenía clases, pero en cuanto pude, volví y por fin pudo darme mis boletos. Fui tan feliz cuando los tuve en mis manos. Ahora, sólo quedaba la espera de casi un mes, para ver por fin a Goran Bregovic y su Orquesta para Bodas y Funerales.

5to. Festival Ollin Kan

2008-05-06T10:18:00.000-07:00

El pasado 4 de mayo, en el Centro de Tlalpan, se presentaron 3 danzas, con motivo de invitación para el festival Huey Atlixcáyotl; que se realiza el último domingo de septiembre en la ciudad de Atlixco, Puebla.

Después de la Guelaguetza, este evento es el 2do. en importancia, como muestra cultural de danzas de un lugar, como una fiesta para mostrar el orgullo por la tierra.

Así pues, en la edición de este festival, se presentaron la danza de huahuas o quetzalines; esta danza es de la región de puebla que comparte con veracruz, conocida como el totonacapan.

La danza de paxtles o paxtudos, que es una danza muy sencilla, donde el violín y la guitarra hacen una música particular y la danza del convite, que es en realidad una manifestación ya mestiza.

Por otro lado, creo que hay que reconocer el gran esfuerzo de este festival que diariamente trae artistas de más de 30 países, y todos los eventos son gratuitos, así que un esfuerzo de este tipo debe ser valorado, por seguir dando espacios a las culturas en resistencia.

Goran Bregovic

2008-04-20T02:00:00.000-07:00

(no hay foto en vivo y a todo color porque no estaba permitido en el teatro)

Foto: http://www.goranbregovic.co.yu/upcaming.htm

Por fin!!!!... ni lo pensaba y al fin la espera terminó, llegó el tan anhelado concierto de Goran!!.. ahhhhhhhh... fue genial, brutal, la onda, rifó!!!!

Andaba como con apatía musical jaja, no sé, ni el sol me calentaba, pero hoy gracias a un cuate y al roj que fuimos a dar, me motivó y me inspiró nuevamente con The Beatles, Nirvana e Interpol.

El día siguió su curso y de repente, fum!, por fin era de ir al Teatro de la Ciudad para el concierto, como que en el camino todavía no me caía el veinte, sólo sentía la prisa de llegar. Arribé al lugar a muy buena hora, pero al final perdí otra hora intentando buscar lugar de estacionamiento, me quería morir del coraje, ya casi era la hora de que empezara el concierto y nada de donde dejar el carro, por fin lo logré y salí despavorida al teatro. Afortunadamente todavía era la 2da llamada y en cuando dijeron 3a llamada... me di cuenta de que por fin, ahí estaba, toda anonadada ante lo que iba a comenzar.

Pff... definitamente, no tuvo madre jeje. Al principio como que sentí que igual y la gente no jalaba, la verdad creo que pocos conocen más allá de la rola más famosa, que sería Kalasnjikov, en el soundtrack de Underground, y pues si me dio un poco de miedo la reacción del público, pero como a la 3a canción, pues entre duda o no, el teatro estaba en un ambiente genial, todo mundo bailando y disfrutando de ese ritmo tan pegajoso.

Todo fue increíble, su amabilidad y la de sus músicos, se disculpó por no saber nuestro idioma, pero comentó que hablaría poco, sólo quería introducir a su banda, fue lindo. Luego, el reventón total, entre alegría y tranquilidad, el concierto estuvo muy bien equilibrado.

Por supuesto, cerró con broche de oro, lo que quizá casi todos esperaban: Mesecina y Kalasnjikov... pfff.. fue brutal!, ahí si casi todo el teatro se paró de sus asientos y a bailar!!

La verdad ahorita ando corta de palabras, pero sólo puedo decir, por fin, por fin vi a Goran Bregovic y definitivamente me parece un músico espectacular al igual que su banda.

Saludos a todos.

Surf y Rockabilly

2008-04-15T10:07:00.000-07:00

Como parte de la 5ta. Noche de Primavera, organizada por el Distrito Federal, se nos ofreció un buen toque de surf y rockabilly.
Lamentablemente, no sé si fue el clima, pero como que la gente no se prendió tanto. Había buen ambiente y la pura buenda onda, acá el baile cotorro y toda la cosa, pero pues nada más nunca se sintió acá esa vibra llena de poder.

He visto a varios grupos tocar en ese escenario, en la plaza de Santo Domingo, en el centro, y pues siempre me había tocado buen ambiente, pero en esta ocasión creo que además de la lluvia, hay gente que nada más va por ir y pues no hay una conexión tan chevere.

Digo, no está mal, así se conoce, pero pues procurar ponerte en onda, ¿qué no?, si a eso vas... pero pues no, había gente que se quedaba parada haciendo nada o sentada... en fin, a pesar de los cambios climáticos, yo sí bailé y disfruté :)

Del lado Rockabilly tuvimos a Los Pardos, Los Gatos, Rebel Cats
y con el surf a Sr. Bikini, Lost Acapulco

¿me ayuda por favor?

2008-03-03T09:14:00.000-08:00

Hoy llegó al bando HSBC sucursal nápoles, un señor de edad avanzada, se veía que era de trabajaba en el área de intendencia por su uniforme. Llegó a pedir ayuda para llenar una ficha RAP, a la cual el ejecutivo le contestó que no, que no podían, que tenía que llenarla él mismo. Contestó que no podía escribir, que por favor lo ayudarán, y el joven volvió a negarle la ayuda, insitió una vez, diciendoq ue no sabía escribir, que por eso necesitaba ayuda, y nuevamente el ejecutivo contestó que no.

Había algo de tristeza en la cara del anciano, pero además de impotencia.

Más impotencia sentí yo después cuando me vi estúpidamente lenta y no lo ayudé.

No supe qué pasó, pero lo comento por si se encuentran en una situación así, siempre estamos para ayudarnos, ¿qué no?.

José Luis Ramírez Rosas

2008-03-03T09:10:00.000-08:00

No sé si sea cierto, pero a mí se me grabó su nombre.

El pasado sábado 23 de febrero, me encotnraba en el Parque Hundido, cuando un señor de edad aproximada de unos 50 años, se acercó a pedir una fotografía...

nadie hizo caso, después volvió a insistir con la fotografía, alegando que la policía andaba tras de él y que lo desaparecerían, y quería que quedara aunque sea algo de él.

acto seguido cuando nadie le hizo caso, dijo: bueno, mi nombre es josé luis ramírez rosas, por si lo recuerdan.

...

A comer al mercado

2008-02-29T14:17:00.001-08:00

Quien visita la ciudad de Oaxaca no debe perderse la deliciosa experiencia de comer en el mercado. No sólo porque es algo típico, sino porque verdaderamente el sabor de la carne es diferente porque está a las brasas.
Con gente, gritos por todos lado, humo y el colorido de un mercado, comer ahí es algo indispensable.

Presencia de Oaxaca

2008-02-26T07:52:00.000-08:00

Inicia el 29 de febrero. En Plaza Galería las Estrellas. Sobre circuito.

No estoy segura cuando termina, creo que 16 de marzo.

Remedios Varo

2008-02-23T20:15:00.002-08:00

Después de la disputa entre el INBA y la sobrina Beatriz María Varo, por fin están expuestas grandes obras de la pintora española :)

Gracias a su último compañero Walter Gruen y su actual esposa Alexandra Varsoviano.

En el Museo de Arte Moderno, hasta el 27 de julio.

21 de febrero, DÍA INTERNACIONAL DE LA LENGUA MATERNA

2008-02-23T20:15:00.001-08:00

Calaveras sobre Reforma

2007-12-31T14:17:00.001-08:00

De nuevo el Paseo de la Reforma sirve de recinto para observar manifestaciones alusivas a nuestras festividades y en esta ocasión las calaveras se postraron en la avenida para conmemorar el Día de Muertos.

luces mágicas y navideñas en coyoacán

2007-12-21T17:58:00.000-08:00

Si van a la plaza de Coyoacán, justo en la facha de la iglesia están proyectando imágenes alusivas a la Navidad y también hay musiquita ad hoc :D

Mi abuelo

2007-11-19T12:00:00.000-08:00

Hoy una canción:

Mi abuelo mató franceses y mi padre federales
y yo tan sólo heredé un jacal y tres nopales

mi abuelo fue juarista y mi padre zapatista
y yo siembro en tierra ajena y eso que soy agrarista

mi abuelo y mi padre murieron por la justicia
yo pienso que esa señora los jacales no visita

a mi abuelo lo enterraron en olla de barro negro
a mí padre en un patete, más no al derecho del pueblo

en el campo vuelve a oírse al campesino gritando
la tierra debe de ser de quien la esté trabajando

-Mario López

Noche de alebrijes

2007-10-19T07:44:00.001-07:00

Este 20 de octubre, sobre avenida Juárez, a las 18:00 hrs, comienza el desfile de alebrijes! :D

Un año de Tradicion Mexicana

2007-09-30T20:31:00.001-07:00

El grupo representativo de danza folklórica de La Salle, cumplió un año! :D

Ollitas

2007-07-30T20:58:00.000-07:00

Porque todo cabe en un jarrito sabiéndolo acomodar... y más en una olla :D

Museo Nacional de CUlturas Populares

Cerería

2007-07-30T20:52:00.003-07:00

En el Museo de Culturas Populares en Coyoacán, se encuentra una exposición sobre la utilización de la cera de manera ornamental.

Vistas centrales

2007-07-29T20:35:00.000-07:00

En un paseo por el zócalo, sólo por el gusto de tener tomas urbanas.

Puerto Vallarta, Jalisco.

2007-06-03T13:53:00.000-07:00

Al pie del nuevo malecón, en un restaurante bar.

Me encantó esta escultura, una pareja de bailarines, con el típico traje de Jalisco.

Repleto de "gringos".... no sé si fue porque era temporada baja, pero vi más gringos que mexicanos, de no ser por los trabajadores del hotel.
Qué caray...
digo, está bien porque invierten, pero luego ya no es inversión, sino apropiación...

Bueno, las playas tienen un poco de piedras, eso siempre es algo peligroso y hace difícil el acceso, fuera de eso, es un lugar limpio y como me gusta la playa pues lo disfruté mucho.
Había escuchado muchos comentarios de que aún era como un pueblito y demás, pero pues en estos últimos 5 años progresó mucho y tiene mucha nueva infraestructura. La mayoría de los negocios cerca del malecón, son como atractivo para los extranjeros, hasta los precios y algunas cosas también están en inglés.

Hmmm... pero en realidad el nuevo y viejo malecón están lindos, vale la pena caminar por ahí, con una buena compañía.

Siempre he dicho que la playa es un destino turístico para ir a relajarse o para ir a hacer deportes acuáticos o para echar relajo en los antros, o las tres.

Ah claro, y no puede faltar un trago o una comida con el atardecer al pie del mar. :D

Diablos de Collantes

2007-05-19T18:20:00.000-07:00

Un aplausa más para el Festival Ollin Kan, a punto de terminar mañana domingo en el zócalo, la clausura empieza a partir de las 2.

De nuevo en la explanada delegacional de Tlalpan, se presentó la Danza de Diablos, de Collantes, Oaxaca.
Esta localidad, pertenece a Pinotepa Nacional, en la costa oaxaqueña.
Esta danza se baila el Día de muertos, los danzantes van de casa en casa, guiados por el diablo mayor, que es el caporal de la danza y siempre guía las filas de los diablos.
Hay un hombre que se disfraza de mujer, es la chaneca, la pareja del diablo, que con su chicote, castiga a los diablos que bailaron mal.

Sak Tzevul y Hamac Caziim

2007-05-15T21:43:00.000-07:00

Rockean!!... En el Centro de Artes y Oficios, 2a. sección de Tlalpan, en el marco del Festival Ollin Kan.
Rifaron.
Lástima que ya no tenía dinero para el disco de Sak Tzevul, pero con su contacto espero conseguirlo. Me traje el de Hamac Caziim, vaya que prendieron.

Sak Tzevul surge en 1994, en Zinacantán, Chiapas, para preservar su lengua, el tzotzil, pero además también cantan en otras lenguas mayas, como el tzeltal y el tojolabal.
Su nombre en español, se puede definir como relámpago. Hace alusión a la fuerza del rayo y la lluvia.

Hamac Caziim surge en 1995 en Puenta Chueca, Sonora, son del grupo étnico seri, como se les conoce en español, pero en su lengua se denominan Comca'ac. Con el apoyo del Consejo de ancianos y la esfera rockera sonorense, han podido llevar a cabo este proyecto de preservación, ya que son una tribu reducida en riesgo de desaparecer. Gracias a fusionar sus cants tradicionales con el rock, han acercado a las nuevas generaciones a sentirse orgullosos y a preservar sus tradiciones y su lengua.
Su nombre significa Fuego divino.

Sentí uan gran emoción cuando supe que estarían en el D.F. Hice un trabajo sobre ellos para una emisión de radio en el laboratorio de radio en la universidad, y como añoraba verlos... y se me hizo!!!. Otra de las mejores experiencias que he tenido. Estuvo muy bueno, que afortunada me siento. Platiqué un rato con ellos y obvio está el contacto, ojalá se puediera hacer algo más adelante, igual y no yo sola, pero con alguien más que quiera arma un toquín suave en pro de la preservación y difusión de la diversidad étnica del país.

Fui sola, pero me la pasé de lujo!!. Allá hice "migas" con unos muchachos, quedamos de volver a vernos para otros eventos, además igual que a mí, nos encanta la música tradicional. Estuvo bueno el asunto.

Hao Tang, Cabezas de Cera y Bash O' Drom

2007-05-08T23:20:00.000-07:00

Ahhh... amo lo plural, lo diverso.
Qué bueno que este país tenga las puertas abiertas a manifestaciones culturales de todos los lugares del mundo que deseen formar nexos con nuestro país.
Dentro del Festival Ollin Kan, el pasado 5 mayo pude ver tres grandes ejecutantes e intérpretes de música propia u original.
Desde Vietnam, Hao Tang, con su dulce voz y su grupo de buenos músicos.
México con Cabezas de cera y su propuesta alternativa de rock electrónico.
Para mí se llevó la noche Bash O' Drom, de Hungría, esa mezcla de música de los balcanes y gitanos. El este de Europa me causa gran intriga.
Buena noche, buen concierto.

El Violín

2007-05-03T21:56:00.000-07:00

"Se acabó la música"
-------------------------
La última frase que se escucha en la cienta "El Violín". Me atrevo a decir que aquel que la vea y no se cimbre, es porque tiene una piedra por corazón y aire por cerebro.
A mí se me salieron las lágrimas, no sólo porque la historia es fuerte, si no porque aunque no lo diga, está inspirada en hechos verídicos, cada uno de nuestros estados que tiene problemas y conflictos agrariales, de discriminación, de opresión.
Es tan triste ir al pueblo donde nació mi padre y verlo abandonado, casi muerto, porque la necesidad los ha hecho irse "pa'l otro lado", mientras los campos se ven desolados. Ya no hay manos que lo siembren.
Tan triste que Oaxaca sea el estado 31 en educación.
Tan triste que a 13 años en Chiapas no hay una resolución.
Tan triste que la población de seris, mayos, yaquis, sea tan poca, porque unos se van, otros reniegan, y nadie se acuerda de ellos en los estados del norte.
Tan triste la contradicción y la impotencia.
Tan triste que los méndigos intermediarios roben y roben a expensas de la gente que labra la tierra.
Tan triste que el nivel de educación esté por lo suelos.
Tan triste...

Pero por eso estamos nosotros, porque de verdad de nada vale una juventud quejumbrosa y apática, hay que abrir los ojos, y nosotros que tenemos piernas, manos, brazos y este recondenado aparto e internet para hacernos oír aunque sea un poco. Porque también cada uno es algo culpable, nosotros que tenemos el gran privilegio de la educación, debemos estar conscientes que no podemos tapar el sol con un dedo, pero en nuestros pequeños mundos empiezan los cambios.
Se siente tan bien cuando uno ayuda.
Porque, hay una anécdota, en cada ola de mar que llegaba a la playa, muchas estrellas de mar quedaban varadas en la arena, un pequeño niño toma una entre sus manos y la regresaba al agua, se acerca alguien mayor y le pregunta, qué haces?, él responde, devuelvo estrellas al mar, el otro le dice, pero, cada que tú avientas una hay otras más que salen, cuánto trabajo, no vale la pena, el niño contesta tomando otra estrella entre sus manos, pero para ésta, ya valió la pena.

Claro que cuesta trabajo, claro que es difícil, claro que hay cosas injustas, pero sí cada uno ayuda a devolver una estrella al mar, quizá otro panorama empezaría a dibujarse. Nosotros empezamos el cambio desde hacer bien lo que nos corresponde.
Porque no es posible que haya médicos abusivos o maestros no apasionados y etc, etc, sólo por mencionar profesiones bastante fuertes; pero cada uno de nosotros tiene que hacer bien lo que corresponde, y después seguiremos hablando.

El violín, arma de don Ángel Tavira

Finalmente se exhibe en salas mexicanas la esperada película “El violín”, protagonizada por Ángel Tavira, octogenario músico y campesino guerrerense cuya actuación como Don Plutarco conquistó galardones en festivales de Cannes y Brasil el año pasado, destaca Proceso en su edición 1591.

De manera natural y espontáneo, don Ángel Tavira (así se refieren a él por respeto), de 82 años de edad, expresa:

“Me gustaría que los indígenas vieran la película El violín y puedan defenderse…”

Hace casi un año obtuvo el premio al mejor actor en la sección Una cierta mirada del 59 Festival Internacional de Cine de Cannes por “El violín”, ópera prima del mexicano Francisco Vargas Quevedo. Y el hecho de que ya esté por fin en la cartelera mexicana, promocionada y distribuida por Canana Films y Proceso desde el pasado viernes 27 de abril, le causa emoción.
www.proceso.com.mx/noticia.html?sec=0&nta=50188

“El violin” es un film realista, emocionante y poético, de lectura universal, en el cual poco importa la ubicación concreta de los hechos que se relatan, que podrían haber sucedido en buen número de países de esa América Latina víctima de golpes de Estado militares y de luchas populares contra la opresión.

Aquí se trata de una guerrilla campesina, en la que está implicada toda la familia de Don Plutarco, un anciano violinista manco, que intenta ayudar a los suyos y que deberá hacer frente a un arriesgado mano a mano con un oficial del ejército represor muy atraído por la música.
www.rfi.fr/actues/articles/085/article_3097.asp

"y se marcharon para nunca volver"

Fue laaaaargo esta vez, quien haya terminado de leer, ojalá sigha reflexionando, que no se quede en hoy y mañana se olvide

Festival!!

2007-05-02T10:50:00.000-07:00

Después del Festival del Centro Histórico, llega el Festival Ollin Kan organizado por el gobierno del DF y la delegación Tlalpan... uff, qué buena programación se trajo para este año.
Por lo pronto, fui a ver al Conjunto Folklórico Nacional de Cuba y la Ceremonia de Sema de Turquía.
Luego subo fotos.

Espero ansiosamente poder ver a los dos grupos de rock indígena que vienen, Hamac Casíim (seri) y Sak Tzevul (tzotziles) :D

Fotos angelicales

2007-04-11T01:56:00.000-07:00

Un paseo por San Ángel...
en general es algo caro, pero la caminata vale la pena, al menos a quien le guste recorrer y admirar, tan sólo por el gusto.
Recomiendo entrar al Centro Cultural Isidro Fabela, porque dentro tiene una fuente hermosa hecha de platos de porcelana. No hay foto porque ya habían cerrado :(
Creperie du Soleil... me gusta, para descansar un poco y comer una buena crepa o baguette.

Fotos de la mixteca

2007-04-03T01:43:00.000-07:00

El Ex-convento de la villa de San Pedro y San Pablo Teposcolula

Guadalupe Tixa

Ambas fotos, San Martín Huamelulpan

Tlaxiaco

Interior Yanhuitlán

Sto. Domingo Yanhuitlán

Huajuapan de León

Chozumba

Mixteca Oaxaqueña

2007-04-03T01:14:00.000-07:00

Uh... pues esta crónica debió haber sido ya desde hace un buen rato pero por ciertas cuestiones, apenas se escribe.
Bien, esto fue de mi viaje rumbo al Istmo de Tehuantepec, decidimos irnos por la mixteca para conocer el municipio más grande la mixteca, Huajuapan de León.
Primero pasamos por un pueblo llamado Chozumba, que pertenece a la mixteca baja al igual que Huajuapan.
Antes de llegar al estado de Oaxaca, obviamente pasamos por la mixteca poblana, pasamos por un pueblo llamado San Antonio Texcala, donde trabajan el ónix y el mármol. Sigue Acatepec, el municipio más grande.
Se llega a Huajuapan de León, lugar de nacimiento de José López Alavez, autor de la famosa Canción mixteca. Cuentan por ahí que en realidad en el coro donde ahora dice: oh tierra del sur, decía Huajuapan de León, y otros que decía oh tierra del sol, pero vaya a usted saber, ya es casi internacional.
Es un municipio limpio, agradable trato y buen precio en los alimentos. En la mixteca se trabaja mucho la palma, así que se pueden observar artesanías de este tipo.
Siguiendo el rumbo de la mixteca, se encuentran los poblados de San Isidro Lagunas, San Andrés Lagunas, Guadalupe Tixá, San Miguel Tixá, San Felipe Ixtapa, Santiago Yolomécatl y Teposcolula, la cabecera.
Los otros municipios son Tamazulpan, Nochixtlán y Tlaxiaco. En éste último se come muy bien el famosa tasajo (carne de res), aunque en realidad en toda esta zona y el valle es bien conocido, en la noche en su centro se ponen puestos a vendar tacos de tasajo, cecina y demás antojos.
Cerca, se encuentra San Martín Huamelulpam, donde hay unas ruinas, parte del poderío mixteca. Como dato cultural, el reino mixteco se extendió hasta la costa, por lo que parte de la cosa oaxaqueña tiene habitantes mixtecos y tacuates (variante de mixtecos).

Mi padre es del pueblo antes mencionado, Guadalupe Tixá, pertenienco al municipio de Teposcula de donde era su madre. En Teposcula se encuentra la joya arquitectónica del ex-convento de San Pedo y San Pablo Teposcolula, del siglo XV, es hermoso, afortunadamente el INAH ya se dispuso a rescataro.
Otra joya arquitectónica consturido con la orden de los dominicos es Santo Domingo Yanhuitlán, hermoso ex-convento, que contiene aún varios retablos originales hermosos, es tan alta que se siente una sensación de pequeñez en el interior. Muy lindo.

La Mixteca cuenta con una extensión de 12 900 km2 y está situada en el noroeste del estado de Oaxaca. Está compuesta por los distritos de Silacayoapan, Huajuapan, Coixtlauaca, Juxtlahuaca, Teposcolula, Nochixtlán y parte de Tlaxiaco, todos situados en el lugar donde la Sierra Madre del Sur y la Sierra de Oaxaca se conjugan formando lo que algunos estudiosos llaman "Nudo Mixteco".
http://teposcolula.gob.mx/

Basilea y Tlahuitoltepec, unidos por la música

2007-03-21T21:53:00.000-07:00

Fotos del encuentro en el Hemiciclo a Juárez, explanada de Bellas Artes y Ex-Convento de la Merced (domingo 18 de marzo)

De Suiza a la Sierra mixe, encuentro de bandas

2007-03-21T21:51:00.000-07:00

El pasado sábado 17, en punto de las 16:00 horas se escucharon las primeras notas de la banda filarmónica del CECAM (Centro de Capacitación Musical y Desarrollo de la Cultura Mixe), que cobijada bajo el Hemiciclo a Juárez abrió con el danzón bajo el mismo nombre, “Juárez”. Provocando la alegría y el aplauso del público, a un lado comenzaban a estalecerse unos personajes vestidos en traje negro y gafas obscuras, en quienes se notaba un color rojo en su piel por el ya abrasador sol de la primavera a unos cuantos días de iniciar.
Cuando terminaron de tocar, el aplauso más fuerte no se hizo esperar por parte de la agrupación suiza, la U Brass beider Basel, que seguían en pie soportando el calor sabatino pero animosos. Llegaba ahora el turno de los que “parecen guaruras” o “agentes de matrix”, según comentaba la gente; abriendo con una marcha solemne pero argadable. La reacción del público fue positiva lo que provocó una sonrisa en la rojiza cara de los integrantes, quienes dieron entrada a la siguiente pieza de la banda mixe.
Los indígenas vestidos con camisas blancas bordadas, huaraches, falda y pantalón respectivamente, tocaron algo característico, los “Sones y jarabes mixes”, que provocaron la ovación de la audiencia.
Simulando un duelo de bandas, la agrupación Suiza se relajó para tocar una pieza musical que motivó a los asistentes a chasquear los dedos o mover la cabeza al compás, “Crocodile Rock” obtuvo también la ovación por parte del público.
El programa titulado “Pompas fúnebres” no tuvo nada de fúnebre más que el nombre, ya que ambas bandas amenizaron la tarde con piezas que hacían bailar a la gente o aplaudir con estruendo. Después de un popurrí jalisciense, donde “El Son de la Negra” y el “Jarabe Tapatío” hicieron que hasta los suizos se emocionaran, ambas bandas recogieron sus instrumentos para trasladarse a la explanada del Palacio de las Bellas Artes.
Media hora ha transcurrido ya y ahora los espectadores se amotinan para quedar lo más cerca posible de estas bandas que ya se han ganado el gusto del público, las fotografías no cesan y se escucha un grito de ovación de vez en cuando.
La parte más emotiva, fue cuando la agrupación mixe tocó un popurrí que incluyó el himno de Oaxaca, “Dios nunca muere” y la “Canción mixteca” que hizo cantar nostálgicamente a unos cuantos mientras que los suizos, ya familiarizados con la pieza musical, se balanceaban al ritmo de la música.
La agrupación suiza cerró con la pieza “Angels”, una delicada y armoniosa pieza que provocó en la gente una gran sonrisa y un gran aplauso, cerrando el círculo musical con una sesión de fotos a la que los suizos respondieron amablemente, con risas y abrazos.
Después de una hora y media, la banda del CECAM, recogió sus instrumentos y comenzó la partida, mientras que unos minutos después la U Brass beider Basel seguía al pie de un pegaso con la gente a su alrededor, algunos comunicándose en inglés, otros con señas, pero todos contentos.

El motivo de la visita de la agrupación suiza en el marco del XXIII Festival del Centro Histórico de la Ciudad de México, es la correspondencia y reciprocidad. A finales del año pasado, la banda del CECAM, integrada por niños y jóvenes originarios de Santa María Tlahuitoltepec, Oaxaca, en la sierra mixe, fue invitada a la ciudad de Basilea, Suiza; en intercambio cultural por parte del programa “Más acá del más allá”. La idea fue unir a ambas bandas para compartir la música usada en los ritos mortuorios de ambas culturas. Ahora, la U Brass beider Basel, viene a México a seguir compartiendo los lazos musicales, demostrando que sin importar la estatura, color de piel o nacionalidad, hay una hermandad, reflejando a la música como un idioma universal.

Paseo por el zócalo

2007-02-27T10:10:00.000-08:00

El domingo 25 de febrero, fue la clausura del 4to. festival del tambor y cultura africana; desafortunamente no me levanté para ver el desfile desde el ángel de la independencia hasta el zócalo, pero si llegué a la plancha para ver tocar algunos grupos.

Caminando por ahí, encontré una hermosa imagen de una abuelita que iba con sus nietas, la señora casi no entendía español, pero lo más lindo fue ver que sus nietas, de unos 14 y 16 años respectivamente, hablaban mazateco como su abuela; que bueno que las nuevas generaciones no se sientan avergonzadas de hablar su lengua materna.
Supongo que la habían traído de paseo a la ciudad, nos comentaron que era de Tuxtepec, Oaxaca.

Seguí caminando y desde lejos se veía el destacado color de los trajes bolivianos, ellos también habían venido en un pequeño desfile, estaban descansado en la plaza para partir prontamente; era parte de la comunidad boliviana en México, su camioneta traía una máscara de moreno, que se usa en la danza de morenos o morenada.

Tomé un poco de agua, y me fui a al Museo del Estanquillo, Isabel la católica casi esquina con Madero; el museo está muy interesante, qué clase de cosas no tenía Monsivaís, que bueno que las donó para poder admirarlas, es un recorrido de imagen a través de la historia de esta enorme ciudad.

César Durantón, Sueño de una función de luchas, 2003.

Cualquier día que deseén, el centro de la ciudad los espera con los brazos abiertos.

Remembranzas

2007-02-18T17:16:00.000-08:00

Recordando un pasado glorioso.
Ayer sábado 17, hubo una reunción de grupos de danzas aztecas en Coyoacán. Vivacidad y resistencia, porque los dioses no se cansan, una ofrenda a la madre tierra.

Verde, blanco y rojo; más que corazones y chocolates

2007-02-15T17:20:00.000-08:00

En supuesto día del amor y la amistad, deberíamos regalarle amor al país, a los necesitados, a los conflictos.

Festivales

2007-02-13T17:25:00.000-08:00

Ya se viene Cumbre Tajín y el Festival del Centro Histórico de la Ciudad de México.
También el FICCO, y sigue AMBULANTE, los documentales.

Ya llegó la presencia de África, no recuerdo el nombre del festival :S

Paseito al Ajusco

2007-02-04T20:23:00.000-08:00

Tomando la carretera Picacho-Ajusco, en el sur de la ciudad, se puede llegar a esos valles y bosque del Ajuso; comer quesadillas, montar a caballo, jugar gotcha, andar en moto, volar un papalote o simplemente caminar es la diversión de muchos.
Hace frío considerablemente y es recomendable llevar suéter abrigador o chamarra, para ir con los amigos o con la familia, el Ajusco es una diversión ecológica para pasar un buen rato y despejarse un poco de la contaminada ciudad :D

México visto y andado

2007-01-25T13:18:00.000-08:00

Una exposición de Adalberto Ríos Szalay, donde manifesta un México multicultural y hermosamente revestido de bellezas naturales.
Vale la pena verla, se encuentra sobre Paseo de la Reforma, y la estación de metro es Auditorio.
Ese día también pueden visitar el Jardín Botánico o el Zoológico de Chapultepec.

El juguete popular mexicano

2007-01-18T16:01:00.000-08:00

En el Museo Nacional de Culturas Populares, se encuentra una pequeña exposición sobre el juguete popular mexicano; vale la pena visitarla, pequeña pero concisa.
Se pueden observar detalles que las manos meticulosas y trabajoras lograron, así como las muñequitas de trapo o soldaditos de plomo.
Las principales regiones productoras de estos objetos que hacen que un niño sonría son la siguientes:

-Colima: trompos y baleros tallados en madera.
-Chiapas: Maromeros de madera y juguetes de barro color crema. (De mí cosecha, también peluches de lana)
-Chihuahua: muñecas de trapo sin facciones, títeres de barro vestidos de tela.
-Estado de México: "Carranclanes" o jinetes tejidos en palma. Muebles miniatura en tejamanil; pajaritos de madera en péndulo de barro; figuras de la muerte en papel y cartón; dulces de "alfeñique"; instrumentos musicales de madera.
-Guanajuato: juguetes de barro y alambre con pelo de conejo (temblorinas. Animales de barro que mueven la cola y la cabeza. Gallitos de pelea, cajitas con víbora, boxeadores que pelean y muebles de madera. Máscaras y muñecas de cartón.
-Guerrero-Hidalgo: Guajes y jícaras laqueadas; animales de madera. Serpientes y flautas de carrizo.
-Jalisco: juguetes de barro y trastes vidriados, alcancías en forma de cochinito, mulitas de palma.
-Michoacán: silbatos y trastecitos de barro, muñecas de trapo; guitarras, sonajas de tejamanil.
-Oaxaca: Gran variedad de juguetes de barro, destacando silbatos, animales y animalitos para regalar en Navidad y juguetes de hojalata. (Le agrego los objetos de palma)
-Puebla: Alcancías en forma de frutas, nueces decoradas, trastecitos vidriados, figuras de palma.
-Querétaro: mueblecitos de madera y paja de trigo.
-San Luis Potosí: trastecitos de barro y mulitas de hoja de maíz.
-Yucatán: trompos chilladores y churumbelas, barquitos labrados en madera, juguetes de palma.

La información fue obtenida de la exposición, les dejo algunas fotos para que vean el trabajo.

Espectacular de lucha libre

2007-01-13T09:35:00.000-08:00

Yuupi!, si quieren ver fotos coquetas del pancracio, dénse un rol por las estaciones de metro Chabacano y Tacubaya para ver la obra de esta increíble fotógrafa Lourdes Grobet.

(CONTINÚAN: EN 2007 EL CHOPO EXPONE EN EL METRO Estaciones Chabacano línea 1, Consulado línea 5 y Tacubaya línea 9.
Lourdes Grobet
Espectacular de lucha libre
Exposición que se compone de 130 fotografías en torno a la lucha libre mexicana
Hasta el 30 de enero de 2007. EN 2007 EL CHOPO EXPONE EN EL METRO
Líneas 7, estación Tacuba )

Istmo

2007-01-03T13:17:00.000-08:00

El Istmo está formado principalmente por tres grandes localidades. Tehuantepec, Juchitán y Salina Cruz, otra población es Ixtepec y algunos pueblos pequeños alrededor.
Casi no hace calor, el viento sopla muy fuerte ya que cerca de ahí se encuentra la zona llamada la ventosa; donde se cruzan la sierra madre del sur y la sierra madre oriental, dicen que el viento ha llegado a alcanzar velocidades de 180 km/h y algunas veces ha volteado trailes o abolla los carros. Nosotros ya no fuimos hacia allá un poco por temor y un poco por falta de tiempo.
Tehuantepec lo recorrimos rápidamente, es un pueblo bastante pequeño, la iglesia y su centro se encontraban casi totalmente escondidos por los diversos puestos y las lonas sobre ellos.
Creo que el que las cosas se vean algo sucias y/o descuidadas es una extraña particularidad de la costa; algo así se ve reflejado en Tehuantepec.
Posteriormente fuimos a Juchitán, la localidad más grande del Istmo, es totalmente comercial, hay mucho tráfico, en verdad, no hay lugar en la calle para estacionarse, está brutal. El mercado y el centro igualmente repletos de puestos que mercan diversas cosas. En realidad hay pocos puestos donde vendan trajes típicos ya que esa ropa la hacen para ellos y los hechos a mano oscilan entre los $6000 y $8000.
Algo muy intersante de ahí es ver a las mujeres vestidas con sus faldas y blusas floreadas con sus trenzas ya sea sueltas o en la cabeza. La gran mayoría habla zapoteco, entre ellos mismos hablan zapoteco y al cliente obviamente le hablan en español.
En la noche, tuvimos la suerte de encontrarnos con una boda y observar a las mujeres vestidas de tehuanas con sus tocados, escuchar a la bandas de por allá, con chilenas y cosas jocosas, así como ver correr mucha cerveza.
La vida en el Istmo de observa atareada, con muchos comercios como ya mencioné y con un viento delicioso.

Istmo de Tehuantepec y costa oaxaqueña

2006-12-28T20:06:00.000-08:00

Pronto, la reseña de este coqueto viaje.

Contraste

2006-12-22T21:21:00.000-08:00

Recorte presupuestal

2006-12-20T19:34:00.000-08:00

Ah que con don Felipe Calderón que sube sueldos para la "seguridad nacional" pero a la cultura le quita.

Metepec, Edo. de Méx.

2006-12-18T10:37:00.000-08:00

La división entre Toluca y Metepec es imperceptible, una calle los divide y eso si se es muy hábil para identificarla porque en general, ya parece una colonia más.
Así circulaba entre un poco de tráfico y plazas comerciales, edificios y escuelas, cuando de nueva cuenta una avenida hace cambiar el panorama; se siente un aroma más pueblerino y esa misma calle lleva al centro del pueblo.
Metepec, está dividido por barrios, y cada barrio tiene su santo y su iglesia, pero hay un kiosco y un plaza llamada de las sirenas, que marcan el punto de reunión central para esta localidad.
Vi a esas señoras que se visten con mucho encaje y olán como de tul, con faldas de colores chillantes y mandil; luego las veo en Coyoacán vendiendo plantitas, y ahora las vi acá, no pude platicar bien con ellas, pero al menos ya sé que vienen del Edo. de México, una de ellas me dijo que era de Valle de Bravo.
Buenas personas, venden artículos de lana, me compré una bufanda tejida muy linda.
No teníamos mucho tiempo y el frío calaba, así que sólo dimos este pequeño recorrido y subimos a la iglesia del Calvario.
Fue una breve visita pero amena, ah y claro, vimos muchas tiendas con la artesanía típica, barro cocido pintado de colores que dan vida a muchas formas: sirenas, calaveras, ranas, iguanas, charros, nacimientos, jarritos, en fin.
No tomé foto porque no había luz y no iba a salir.
Siguiendo ya por coche, vimos el abrupto cambio en una calle donde se encuentra plaza galerías, con Liverpool, C&A, Costco, Sanborn's.
Aún así, es un municipio tranquilo.

Dejo aquí una foto de la catedral y la iglesia del Calvario.

Panorama Guadalupano

2006-12-10T19:52:00.000-08:00

Pues sí, después de 19 años de vivir en esta ciudad, al fin fui a la Basílica.
Mi familia no es católica, así que por eso no es como el lugar obligatorio al cual asistir, pero desde que yo me acuerdo había querido conocer, hoy se me hizo en vísperas del festejo a la Virgen de Guadalupe, en el 475 aniversario, año jubilar... o sea que fui en un momento relevante.
Escuché misa con atención y respeto, puesto que yo no profeso dicha religión; observé el pequeño cuadro donde se retrata la Virgen en el altar y al fin conocí ese enorme lugar. El gran detalle que yo ignoraba, la imagen de la Virgen de Guadalupe es la única imagen donde se muestra embarazada. Yo la verdad no le noto, aunque sí me lo imagino, quizá por la ropa, qué se yo; el punto es que por eso, además de ser la virgen morenita y patrona de muchos mexicanos, también lo es de las mujeres embarazadas.

Las peregrinaciones son un fenómeno que me sorprende, estoy leyendo un libro sobre ese tema. En fin, a mí parecer aún no había tanto gente para lo que yo me imaginaba, conocí la iglesia vieja, me faltó subir al cerro por falta de tiempo pero en la explanada vi un carnaval, danza de arrieros, santiagueros y danza de concheros.

Aquí dejo algunas fotos de este paseito, la próxima vez recorreré bien calzada de los misterios y subiré al cerro.

Refranes

2006-12-05T21:17:00.000-08:00

MAP

2006-11-26T20:02:00.000-08:00

Hoy pasé rapídismo al Museo de Arte Popular porque teníamos prisa, pero vi los tenis Converse que pintaron a mano en Oaxaca, ahh... (suspiro), están lindos, pero así están de caros: $3,000
O sea...what? me dan ganas, pero no jajaja.

Volví a ver las calaveras que estaban en el Museo Dolores Olmedo, recordando la época de oro del cine mexicano.
Aquí algunas fotos:

Fandango Guerrerense

2006-11-26T17:54:00.000-08:00

9 DE DICIEMBRE DEL 2006
de 11:00 am a 5:00 pm
Centro Cultural "Carlos Pellicer"
La Noria, Xochimilco

"Un grupo de guerrerenses radicos en la ciudad de México, con el propósito de preservar nuestras tradiciones y cultura popular de la Región de la Tierra Caliente, comprendida entre los estados de Guerrero y Michoacán."

PROGRAMA
1. Presentación de los organizadores y objetivos del evento
2. Invitación a disfrutar de los platillos típicos de la región de la Tierra Caliente.
3. Invistación a observar y adquirir las artesanías de lá región.
4. Participación del conjunto de música regional de "Los Salmerón", originarios de Tlapehuala, Gro.
5. Participación del Ballet Folklórico Tzontemoc (Dios del ocaso)
6. Participación del conjunto folklorista "Psique-Son" del Maestro Camilo Camacho, de Xochimilco.
7. Rifas y premiación a las parejas que se distinguieron al bailar los gustos y sones de la Tierra Caliente.
8. Agradecimiento a los paisanos por su participación y acordar la fecha para la próxima convivencia.

Menú:
-Longaniza en jitomate con chile y combas
-Pollo en tomatillo de Gro.
-Aporriado en chile seco
-Mole Verde
-Mole Rojo
-Pozole

Festival Costeño

2006-11-26T17:45:00.000-08:00

Ya se llevó a cabo en Huatulco el Festival Costeño de la Danza, el día de ayer sábado en el Museo Nacional de CUlturas Populares en Coyoacán, hicieron un pequeño homenaje a dicho festival y se presentaron algunas danzas de la costa chica de Oaxaca.

No hay fotos porque ahora no iba mi hermana y yo tampoco tenía con que tomarlas :(
Sniff sniff, pero estuvo bastante bien, duró poco pero fue fructuoso y ameno.

Por lo pronto, les dejo la info. de un fandango guerrerense que va a haber.

2006-11-23T23:21:00.000-08:00

"Lo que no se conoce no se puede valorar y amar. Así, tendríamos identidad y orgullo de casta, sin renegar de nuestros ancestros, los más antiguos habitantes de nuestro suelo.
El árbol que no tiene raíces es débil, lo derrumba cualquier viento. El que está enraizado en su tierra crece lozano y vigoroso."

En Jirones de México
-Georgina Luna Parra

Más recuerdos chiapanecos

2006-11-23T11:22:00.000-08:00

Ah, qué lindo es viajar y conocer; ver los pueblos, su gente, su artesanía, su comida, su tradición. Sentirte parte de esta nación que tanto desdeñan algunos.
Ese viaje a Chiapas estuvo muy bueno, yo creo que el próximo tour será a Oaxaca, la parte del Istmo.

El saraguato joven en su esplendor :D
Aquí por fin está Ley!!!, la niña adorable que conocí en San Cristóbal de las Casas
Teopizca
Señoras en Amatenango del Valle

Juliantla

2006-11-21T10:16:00.000-08:00

Santa Prisca

2006-11-21T10:02:00.000-08:00

Taxco

2006-11-21T09:52:00.000-08:00

Templo de la Divina Trinidad

Capilla de San Nicolás

Santa Prisca lejana

Taxco

Taxco

2006-11-20T21:07:00.000-08:00

Llegamos a eso de las 11:30 am a Taxco, todo el camino había estado lloviendo y no fue la excepción a llegar al pintoresco pueblito enclavado en el norte del estado de guerrero.
Brrr... lluvia, lluvia más lluvia; con las calles empedradas, inclinadas y mojadas se hacía difícil el acceso a cualquier lado, había muchísimo tráfico y los pocos estacionamientos no se daban a basto.
En fin, después de un sin número de vueltas, logramos encontrar lugar en un estacionamiento y corrimos a buscar un lugar donde comer porque ya estábamos un poco hartos de venir del tráfico y llegar a más tráfico. El clima no importó, hasta nos gustan un poco los climas así, nada más que el frío estuvo sabroso porque no íbamos bien abrigados. En fin, comimos y nos dispusimos a caminar por sus estrechas calles; la verdad jamás pensé que Guanajuato tenía problemas de urbanidad y distribución pero Taxco son ligar mayores jaja.
Qué cosas, las calles se acoplaron al cerro. En algunas partes nos costó trabajo caminar porque estaba muy resbaloso por la lluvia y para colmo bastante inclinadas así que las piernitas terminaron algo adoloridas jeje.
Fue una muy linda experiencia, y por fin, así llegamos Santa Prisca... uff, qué iglesa tan conservada. No pudimos verla con detalle :( porque estaban en un velorio, y pues hay que respetar. Observamos los retablos laterales y el central desde la entrada, luego nos concentramos en la facha exterior y estuvimos un rato baboseando ahí en kiosco que está frente al templo.
No hubo jumiles!, la verdad tampoco los buscamos con mucho ahinco, pero en fin. Como era domingo, y ya algo tarde por el tiempo perdido en las vueltas, estaba cerrada la Casa Humboldt y el Museo Virreinal :(.
Ni modo, seguimos caminando, me compré una bolsa de palma y díjeme, esta señora es de Tlama, y así fue. Platiqué un poco con ella y me comentó que se hacían como dos horas a su pueblo porque con las lluvias estaba medio fea la carretera.
Efectivamente, en primera, es puro lodazal, ni siquiera terrazería jeje, y más adelante están empezando a hacer los arreglos para ya hacer una carreterita o un cmaino más o menos formal. Así que no pude llegar a Tlama, pero en el camino hacia dicho destino, con topamos con un pueblo que ni creímos ver: Juliantla.
Ajá, de ahí es el señor que se presenta en los palenques Joan Sebastián, y qué creen, él es quien se está encargando de hacer la carretera que vaya a Tlamacazapa.
Así como la ven, platimos con una señora que estaba en la iglesia de Juliantla y nos comentó que es un buen hombre, yo creo que puede ser, al menos le tiene cariño a su pueblo y se nota.
Pero oh por dios, vaya que corre el dinero, a lo mejor es del narco :s, pero es que de verdad hay unas casas que te dejan con el ojo cuadrado, y además varias otras son de este señor. La señora nos comentó que viene seguido, y nunca falta el 2 de febrero porque la patrona es la virgen de la Candelaria.
Así, regresamos a Taxco, no compré nada de plata O_o, no sé, nada me llamó la atención o más no bien no me fijé en nada porque iba metidísima en camino. Vi una capilla bastante antigua, dedicada a San Nicolás Tolentino y otro templo llamado de la Divina Trinidad.
En la tiendita de CONACULTA que está en el centro, compré un libro que se llama Jirones de México; qué padre, yo quiero hacer algo así, son las experiencias de una mujer que se ha ido a varias comunidades y lugares y relata sus experiencias de una forma anecdótica e informativa.

Teníamos que regresar porque mañana hay que chambear jeje, por la carretera federal, ya en Morelos, en los límites con Guerrero, visitamos de nueva cuenta el Zoofari. Está lindo, los animales están bien cuidado, tuvimos una experiencia con los hipopótamos que se acercaban y abrían su hocico enorme para recibir un poco de alimento, uff qué colmillos.
Por otro lado, un elefante le arrebató el traste de comida a mi padre je, estaba super lindo el animal.
Fue algo rápido, porque teníamos que llegar, pero bueno, un dos lindos días.
Me gusta pueblar y ver iglesias.
Lástima del clima, pero aún así fue muy agradable.

Lugar donde se juega pelota

2006-11-19T00:21:00.000-08:00

Pues, si nada lo impide, me voy a Taxco, en un rol rápido, pero que he de disfrutar.
Ojalá pueda ir a Tlamacazapa, un pueblo que pertenece a Taxco, donde elaboran artesanías de palma.
Hubo una exposición fotográfica y de objetos de palma de esta comunidad en el Museo Nacional de Culturas Populares, estuvo lindo y admeás había señoras ahí haciendo canastitas de palma y te enseñaban.
Es lamentable que este pueblo (como otros tantos), no reciban ayuda porque la tierra tiene minerales que son tóxicos y sufren de intoxicaciones severas, que causan retraso mental o parálisis de algunos de sus miembros.
Con lo que hacen sus ollas, y la pintura con que tiñen la palma, es más que suficiente para que este pueblo esté muy enfermo, es triste ver que no hay ayuda. Curiosamente, la exposición antes mencionada, fue organizada por unas canadienses y unas organizaciones de allá para intentar ayudar a este pueblo.
Ojalá también nosotros hiciéramos algo por nuestros hermanos en vez de despreciarlos.

Espero poder darme una vuelta, y qué mal que no tengo cámara digital y mi cel. sigue en reparación pero escanearé prontamente las fotos que tome.

2006-11-17T09:24:00.000-08:00

25 de noviembre en el Museo de Culturas Populares: Festival costeño

Con el grupo Nizarindani, danzas de la costa chica de Oaxaca.

Los Folkloristas

2006-11-09T10:51:00.000-08:00

El próximo domingo 12 de noviembre, voy a la Sala Nezauhalcóyotl al festejo de los 40 años del grupo Los Folkloristas; quienes se han dedicado a rescatar el valor cultural del folklor musical mexicano y latinoamericano.
Me hubiera gustado verlos tocar cuando todavía vivía su fundador René Villanueva; pero ni modo, afortundamente la agrupación no perdió el entusiasmo y ha seguido dedicando su vida al apoyo, fomento y difusión de nuestra música y de nuestros hermanos latinoamericanos.
Con estudios de campo, han logrado realizar un excelente trabajo de reproducción de las obras de la música tradicional mexicana y de américa latina; usando instrumentos originales, algunos ya bastante antiguos; logran un gran reconocimiento por parte del público nacional e internacional.

¡Por fin!... a sentir como la piel se me enchina con esas composiciones y esa música mística y festiva, en vivo :D

Más info: http://www.milenio.com/index.php/2006/10/26/9653/

2006-11-07T10:43:00.000-08:00

2006-11-06T10:10:00.000-08:00

Ayer se acabaron las jornadas en el Museo Nacional de Culturas Populares, con motivo de las fiestas de día de muertos.
Ya se viene el programa de Noviembre, también va a haber cosas buenas.

En el zócalo, a partr de ayer hasta el 12 de noviembre, habrá eventos alusivos a la cultura oaxaqueña y se presentará la guelaguetza.
Mayor información: www.fotolog.com/sieg_freiheit

2006-11-01T15:45:00.000-08:00

la foto de la ofrenda purépecha que me faltó abajo.

El eterno retorno

2006-11-01T15:10:00.001-08:00

Fotos de las ofrendas en el Museo Nacional de Culturas Populares. (De abajo para arriba)
1. Tzotzil
2. Totonaca, de Veracruz
3. Yaqui
4. Otomí
5. Zapoteca
6. Mayo
7. Nahua, de Guerrero
8. Tlapaneca, de Tlacoapa, Gro.
9. Purépecha

El eterno Retorno

2006-10-25T11:09:00.000-07:00

Ya!!... empezaron los movimientos en el Museo Nacional de Culturas Populares en Coyoacán. Yupi!!! :D
Todo, con motivo de mi festividad favorita del año, Día de muertos.
Desde el domingo 22 empezaron las charlas.
A partir de ayer hasta el 5 de noviembre, muestra artesanal y cocina de la huasteca.
Además, ya están los altares para ir a verlos :D... esta vez corrió a cargo de los grupos indígenas: mayos, tlapanecos, nahuas, tzotziles, zapotecos y purépechas.

El fin de semana y la otra semana, bandas de viento y trío huasteco.

Ah... me gusta tanto ese museo, y me gusta tanto esta fecha.
Ya empecé a montar mi ofrenda, nada más que poco a poquito porque casi no estoy en la casa, entonces lo hago unr ato en la mañana, y otro rato en la noche cuando regreso de la escuela.
Está pequeña, no me dejaron acaparar más espacio jeje.

Mayor información: http://www.culturaspopulareseindigenas.gob.mx/estemes_oct06.htm

Bellas Artes

2006-10-23T12:33:00.000-07:00

El sábado 21 de octubre, fui a ver a la Compañía Nacional de Danza Folklórica de Nieves Paniagüa. Estuvo lindo, mezclaron algunas partes con danza contemporánea, lo cual es bizarro. No estoy en contra de esa danza, de hecho me agrada, pero en su contexto, es que era algo contrastante una danza ritual tarahumara y de repente ver a unos personajes haciendo splits y puntas y demás.
Pero bueno, qué lindo es el Palacio de Bellas Artes de noche de día y de madrugada.
Me gusta mucho caminar por esos lares del centro.

Yahui ni

2006-10-23T12:12:00.000-07:00

-Traje triqui-

Dénse unas vueltas a partir de esta semana hasta el 5 de noviembre, porque habrá eventos en el Museo de Culturas Populares, claro, entorno a la celebración del Día de Muertos :D
En el interior del museo hay una exposición sobre los triquis, está muy bonita, vayan a verla.
También hay una exposición de Tlamazcalapa, Gro. Hacen unas artesanías coquetas, a base de palma, hay unos diseños muy lindos. Lamentablemente, los mineras que contiene la tierra han hecho de esta población una miseria, la mayoría tiene manchas negras o moradas por intoxicación de plomo, otro padecen retraso o inmovilización de algunos de sus miembros.
Está dura la cosa.
Vale la pena ver ambas exposiciones, a ver si creamos más conciencia.

Adiós feria del libro

2006-10-15T17:08:00.000-07:00

Hoy termina la gran feria del libro en la plancha del zócalo de nuestra honorable Ciudad.
Estuvo bastante amena, itneresante y agradable.
Compré unos libros sobre danzas y música indígena... de esos discos que probablemente jamás volveré encontrar, era cuando aún existía el INI (Instituto Nacional Indigenista). Los libros están muy bien hechos y bastante interesantes, son de CONACULTA, así que luego buscaré más por otros lados.
Ah... como que me gustaría trabajar en CONACULTA o en la CDI (antes INI, ahora Comisión nacional para el Desarrollo de los pueblos Indígenas)
En fin, da gusto ver que la gente se entusiasme ocn estos ventos y que compren libros, que ojalá lean.
Hace mucha falta la lectura en México, y en eventos como este aún se nota la dispersión, a veces gente que no escuchaba lo que el ponente decía o que sólo iba a sentarse para descansar un rato, ojalá algo se les haya pegado nada más de oír.
Por otro lado, danza, cine, teatro, graffiti... una feria completa.
Esperaremos la que viene para la gran concentración de publicaciones impresas y sonoras.

Las fotos de Atlixco

2006-10-08T20:52:00.000-07:00

El grillo que tenía una pata lateral rota.

Voladores

Rockercoatl

2006-10-08T20:37:00.000-07:00

Así se llama el disco de rock náhutal que vi ahí con los danzantes en el zócalo. Lástima que no traía dinero para comprarlo, hubiera estado chevere, me dijo que el otro domingo no iban a estar que porque se iban a una "danzada", así que iré a darme un rol el sábado a ver sí sigue ahí.

Por otro lado, hoy me di la vuelta a la feria del libro en el zócalo, está actitud, buena vibra y buenos eventos, además de una enorme cantidad de libros.
Vale la pena ir.

Prosiguiendo, ah que tristeza me da cuando veo a los indígenas ahí por las calles y a los pequeños. Me gusta tanto escucharlos hablar en su lengua, pero se me parte el corazón de verlos así.
Estaba esperando a mi papá cuando escuché que un pequeño de como unos dos añitos le gritaba a su papá del otro lado de la calle: "tata, tata...", ya no escuché que le preguntó o más bien no entendí. Per se cruzó con su mamá y mientras esperaba, se asomaba a una dulcería que estaba ahí al lado. Apenas si alcanzaba a ver por la vitrina, pero estaba ahí observando... seguro se le antojó :s... me sentí mal. Pero luego, su papá le dio un pequeño taco y más feliz se puso. Desde que lo vi, iba con una sonrisa enorme, y pensé que mejor ese niño en su misera es más feliz que muchos otros en la opulencia.
No sé cuánto más le dure su sonrisa, pero no cabe duda que la risa de un niño me puede y mucho.

He decidido regalar todos mis peluches en navidad a esos niños.
Compraré dulces y también les daré.

En fin.

6ta. FERIA DEL LIBRO EN EL ZÓCALO

2006-10-07T11:11:00.000-07:00

Pásele, pásele, ya llegó, a partir del viernes 6 de octubre hasta el domingo 15.
La programación en www.df.gob.mx

2o. festival de radio macabro

2006-10-04T20:25:00.000-07:00

Del 23 de octubre al 2 noviembre, se transmitirán los proyectos ganadores en las estaciones del IMER.

Tokines

2006-10-01T16:57:00.000-07:00

ANIVERSARIO DEL CHOPO
Descripción:
29Luces en vivo

Lugar: Tianguis cultural del Chopo, 12 PM
Ciudad: México DF
Costo: no cover
Fecha: 7 de Octubre de 2006

SKATEANDO EN EL BACHO
Descripción:
DANZATOSKA,FISKALES,SWITSKA,KANIJASLAGARTIJAS Y OTROS MAS EMPIEZA ALS 9:00AM

Lugar: BACHILLERATO No1**
Ciudad: azcapotzalco.d.f por el rosario
Costo: $10
Fecha: 6 de Octubre de 2006

METAL & HARDCORE POR LA INFANCIA INDÍGENA
Descripción:
D.E.A., AXPI, AK-47, Insolentes, Genocide, Drive By, Avalon, Lestad, Watmos, Munhnai, Cruce de Anden

Lugar: El Guetto: Lerdo 315 esq. Manuel Gonzalez ( a una cuadra de Eje Central, Metro Tlatelolco, Metrobus Manuel Gonzalez)
Ciudad: México, D.F.
Costo: $30
Fecha: 6 de Octubre de 2006

www.rocksonico.com

Encuentro de las etnias

2006-09-27T12:07:00.000-07:00

Atlixco, Puebla
Se celebró la edición número 41 del Huey Atlixcáyotl, con participación de las regiones: valles centrales, volcanes, tropical, mixteca.

Nunca había ido a este evento, tenía muchas ganas de ir y no terminé decepcionada, pero si cansada y con muchas sugerencias.
A quien no le guste la danza, de verdad, no vaya. Se va a aburrir mucho y el sol está bastante fuerte.
Es un buen marco de algunas danzas indígenas que prevalece, con algunos carnvales y danzas mestizas. Está padre, porque son danzas que no son muy conocidas y casi no se ven, a no ser de ir a la población en la que las hacen en la festividad indicada, así que el Atlixcáyotl es un buen evento para ver varias sin tener que ir a diferentes lugares.

Quizá el único contra del evento, es que falta organización, el programa estaba mal elaborado, cambiaron el orden y aparecieron danzas que no figuraban en el programa. Además, algunas danzas son bastante largas; creo que eso lo deberían modificar porque a lo mejor va a gente que no es muy adicta a la danza pero quiere conocer, sin embargo, con una danza que incluye además diálogos con duración de una hora, puede resultar bastante tedioso.
Otro punto, es mejorar el sonido, porque no se entiende la explicación de la danza y hay mucho menos interés.

Hay danzas que duran hasta tres días, porque son de resistencia o porque son todo un ritual, presentarlas casi completas en un evento así, es bastante cansado. Ahí si recomiendo una excursión a la comunidad para disfrutarla y además, teniendo en claro lo que se va a ver.
Las danzas indígenas, tienen significados en sus coreografías y son largas, no es un espectáculo de entrentemiento o diversión.
Las mestizas, pueden ser más alegres, pero también algunas llegan a ser bastante monótonas.
Los carnvales, sin son el puro pachangón pero no hay tanta coreografía ni pasos establecidos, así que después de un rato, si uno no se anima al brincoteo o bailoteo, tampoco tiene mucho sentido.

Hay que estar conscientes de lo que se va a ver, no es un show del ballet de Amalia Hernández donde la parafernalia ya es parta del evento con la danza de escenario. Aquí es algo más natural.

Estuvo agradable la experiencia, Atlixco es una población muy linda, y en el Cerro de San Miguel donde se realiza el evento, hasta arriba hay una especie de mezquita en honor a San Miguel Arcángel.
Vale la pena visitar.

Huey Atlixcayotl

2006-09-25T17:24:00.000-07:00

Próximamente fotos de la edición número 41 del encuentro de etnias en Atlixco, Puebla

Otro viva Mexico

2006-09-18T19:08:00.001-07:00

Para todos aquellos que gritaron gustosos: viva Hidalgo, viva México...
recuerden que en ese México, se defendieron los derechos de los criollos y de los indígenas.

Así que, eso nos remite a tolerancia y a lucha. A ver si dejan de sentir vergüenza por la sangre indígena y a alzarse el cuello por sentirse europeos.

Somos una mezcla.

Todos merecemos respeto.

Si lo pensamos bien, ¿cuál Independencia?. Nos haremos libres el día que dejemos de ser presos de sentimientos y pensamientos opresores que conlleven a acciones tontas y egoístas.

Las buenas nuevas

2006-09-06T11:17:00.000-07:00

Psst... no he tenido tiempo de escribir y han habido muchas cosas buenas.

Por lo mientras, esta semana en el Teatro Hidalgo, habrá mucha danza folklórica hasta el domingo, porque el IMSS está festejando sus 50 años de prestaciones y servicios.
Buenos grupos, estará chevere.

En el Museo de CUlturas Populares de Coyoacán, hay una exposición de cartel callejero que también vale la pena ver aunque está muy pequeña. Pero también hay otra de 50 años en el rock de México; algunas fotos y objetos.

Por otro lado: el próximo jueves 14 de septiembre, en las instalaciones de la Universidad La Salle (auditorio Adrian Gibert) será la presentación del grupo de danza folklórica de la universidad, Tradición Mexicana.
Ojalá algunos puedan ir, sería agradable verlos por ahí.

Ciclos de cine

2006-08-11T08:39:00.000-07:00

Pronto, pronto que ya casi se acaba.
No había podido postearlo, pero desde el 8 hasta el 13 de agosto, en la Cineteca Nacional esta el ciclo de cine: 50 años de memoria audivisual de los pueblos indígenas.

También está el 11° FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE PARA NIÑOS (...Y NO TAN NIÑOS)
Del 6 al 13 de Agosto de 2006

FESTIVAL DE CINE ALEMÁN
Del 9 al 13 de Agosto de 2006

Y llegará el segundo ciclo de rock en el cine: CINE Y ROCK/ RETRATOS DE JUVENTUD
15 de Agosto de 2006 al
7 de Septiembre de 2006

Día Internacional de los pueblos indígenas

2006-08-10T11:20:00.000-07:00

Ayer 9 de agosto, desde 1993, se festejó nuevamente el día internacional de los pueblos indígenas proclamado por la asociación general de naciones unidas.

http://www.pvem.org.mx/9ags.htm

2006-08-06T22:38:00.000-07:00

Exterior de la iglesia de San Juan Chamula

La niña que me dejó tomarle "gratis" la foto

Falta la fotito de Lety.

De chiapanecas y rascapetate

2006-08-03T18:20:00.000-07:00

Estando de regreso de mi viaje a Chiapas, he aquí la pequeña crónica. Tuve la oportunidad de visitar Tuxtla Gutiérrez, San Cristóbal de las Casas, Zinancatán, Comitán, San Juan Chamula, Amatenango del Valle, Chiapa de Corzo y recordé Palenque; igualmente visité las ruinas de Palenque por supuesto, Yaxchilán y Bonampak.

Para comenzar, he de decir que el Estado de Chiapas se observa algo conflictivo, por lo que ya bien sabemos lleva más de 12 años sin resolverse. Jamás lo hubiera pensando, pero en verdad hay varios municipios, pueblos y localidades que se declaran zapatistas, rebeldes, autónomos y demás (Se me pasó tomarle foto a alguna de esas placas porque luego en la carretera me agarraba el sueño).
Como dicen, hasta no ver, no creer. En comparación con otros estados que he visitado, las personas, en general, no son muy amables, por decirlo de alguna manera; en realidad creo que sus conflictos sociales los han orillado a ser así. La mayoría de los chiapanecos son algo gruñones, hoscos, fríos... introvertidos, tímidos. Turísticamente, podríamos redundar en que hace falta cultura turística; todo pareciera hecho al momento, muy improvisado; es que hay desde personas que les cuesta hablar español pero son muy buena gente, aunque algo tímidas; hasta el pedante que hace jetas y te habla cortado.
Pero basta de preámbulos, efectivamente se nota un problema social, pero por otro lado, es increíble convivir con los indígenas tan vívidamente. Llegué a pensar que debe ser extraño para algunos, eso de ser un atractivo o novedad, a nadie le gusta ser mirado como pez en una pecera; pero al menos de mi parte, es de verdad un respeto y admiración por preservar lo que son y lo que tienen. Ciertamente, somos iguales, pero en ellos siento que aún cabe esa mirada tranquila, pacífica, feliz con lo tiene.
Desafortunadamente, no todos los casos son así.

Comenzaré por San Juan Chamula, un pueblo muy renombrado, pero que lamentablemente ha caído en, como decirlo, una influencia externa tan fuerte que parece un lugar más, caótico y un tanto agresivo.
En este punto, es importante señalar que Chiapas arquitectónicamente no tiene mucho que enseñar, pero su fuerza está en los textiles y esas cultras vivas que perduran.
Así pues, en San Juan Chamula se puede encontrar una gran variedad de artículos textiles y un tianguis que se pone diariamente además del día de plaza que son los sábados.
Llegamos tranquilamente al pueblo cuando fuimos detenidos a la entrada de éste, los foráneos no pueden entrar con carro al centro, son orillados a estacionarse en un lugar destinado para ello y cobran una cuota de $5 o $10. -no recuerdo bien :S- (cabe mencionar que esto de cobrar por entrar, sucede en varios otros pueblos del estado)
Después de la gran sorpresa que esto causó, seguimos a pie por un corredor lleno de textiles hasta llegar al centro donde está el tianguis, algo colorido y al fondo se ve su iglesia pintada de las orillas con lo llamado verde aqua (al parecer en Chiapas gustan de aplanar las iglesias y pintarlas. Desde que pisamos tierra chamula, fuimos abordados por varios niños que pedían insistentemente que les compráramos algo; te preguntaban tu nombre, y te decían que si luego o después les comprarías, algunos hasta te decían que te regalaban la pulserita. Entramos a un minúsculo museo de pinturas y hasta aventaban por las ventanas las pulseras, que al no ser recogidas entraban por ellas y pedían nuevamente que les compraras. Yo la verdad no acepté ninguna pulsera, me daba cosa que después me la pidieran y ya la hubiera perdido o algo así (efectivamente después la reclamaban), mejor me di a la tarea de pedirles permiso para retratarme con ellas, pensé que se negarían, es decir, si yo voy por la calle y alguien me pide una foto, seguramente me espantaré o frnciré el ceño extrañada. Pues bien, me djaron retratarme con ellas a cambio de $5, ya era la tarifa, los más pequeños se conformaban con cualquier moneda. Hasta parecía automática la respuesta a una petición de foto: "foto, cinco pesos".
En fin, después de caminar hasta el centro con varios niños pidiendo dinero o que compras algo, comprobamos que lo que esots pequeños nos decían a lo largo del camino era cierto: "te van a cobrar en la iglesia".
Oh sorpresa, de no haber sido porque sé que en Italia te cobran, me habría caído más de peso la noticia; nunca en México me había topado con algo así, digo, a no ser de prohibir las fotos o el video, nunca había sabidó de algo como eso. Al principio dije pues ni modo, lo pago, y luego me convencieron de no hacerlo, es decir, una iglesia es un lugar libre de oración, pero resulta que en este pueblo han llegado a un hermetismo en eso. Maleados con algunas actitudes foráneas, ahora son algo altaneros y celosos de lo suyo, pero en mal plan porque es una barrera al acercamiento, obvio, en su tierra, los extraños somos nosotros. En Palenque me platicaron que la iglesia por dentro es obscura a no ser de unos cirios al centro, varios, que alumabran los santos que están en el piso y que hacen sacrificios de animales, así que hay una mezcla extraña entre lo llamado pagano y lo religioso como tal.
Algunas cosas como unos pequeños bules, eran algo caras, no regatean nada, son cerrados al respecto y no importa mucho si no venden. Los que andan más ambulantes, si son algo más abiertos en ese aspecto, digo, tampoco se trata de abusar, pero ellos también saben que el primer precio no es el único, sólo una persona bajó el precio y claro que era considerable. Digo, la cultura del regateo existe.
Después de caminar bajo el sol en la plaza, notamos que el pueblo no es muy grande y en realidad no tiene algo extraordinario, llamo mi atención una escuela bilingüe, claro tzotzil y español. Es es lo admirable, que se empeñen por no perder su lengua. Decidimos tomar un refresco y al lado una niña sonría, aunque después soltó una increíble flatulencia que perfumó el ambiente y más se rió. Fue cómico, pero a la vez nos hizo pensar en esa falta de higiene, pareciera no importar, y entra tanta lana que usan, pues si hay olores algo desagradables, y vaya que en Chiapas abunda el agua, pero parece que esa cultura de aseo, por lo que sé, se perdió un poco con el mestizaje.
Enfrente de la iglesia, tomé la foto de otra niña que me dijo: "bueno, foto gratis", y otra me pidió mi pluma y pues se la regalé, aunque después empezó con: "compráme chanclas, cómprame mochila, cómprame cuadernos"... y ahí es cuando empiezas a sentirte algo fastidiado. AH eso sí, alrededor hay unos caserones enormes, dueños de éstos, indígenas, o sea... al parecer es un pueblo con recursos. No sé, es un panorama tan contradictorio, tan impactante, estar tan cerca de los que alguna vez fueron dueños de esta tierra es agradable, pero te sientes mal de no poder hacer nada por ellos, de ver su situación, y por otro lado, de ver que si han progresado y que otros hasta han caído en los malos modales. Creo que a veces se tiene una imagen tan cándida del indígena, que por eso es menospreciado, pero no, son inteligentes claro, trabajadores (algunos no, como en todos los casos) y por supuesto que tienen la oportunidad de ser reconocidos, por lo que tanto pelean.
En San Juan Chamula, parece que cayó la maldición del mestizaje, gente a veces despóta, grosera y hosca... no más imagen del indígena agachando la cabeza, que triste que nosotros mismos provocáramos que esto pasara, pues parece la conducta de un citadina pelado.
No diré no vayan a San Juan Chamula, porque deben crearse su propia opinión, a mí me parece un pueblo que cayó en las garras de un país con un choque cultural y un mal y descuidado trato hacia lo indígenas. Fuera de eso, sus textiles son hermosos y me hubiera gustado traerme cada uno los trajes que observé.
Por otro lado, en San Cristóbal de las Casas, hay varios chamulas expulsados de su pueblo, de varios escuché decir que ahí (en SJ Chamula obviamente) eran gente mala, que estaban locos. O sea que... sí hay algo raro, supongo que por no concordar con algunas ideas herméticas es que fueron expulsados, y dicen que no regresarían, tampoco viven muy bien en San Cristóbal, pero en San Juan Chamula son malos, eso dicen.
Qué cosas no... pero bueno, aquí dejo tres foticos del sonado pueblo. La última es una niñita muy linda con la que estuve un rato en San Cristóbal, su mamá me dijo que se llamaba Lety, y sonriente la pequeña me dejó tomarle una foto, sólo que a la mera hora un ruido la distrajo y miró habia arriba jeje. Una ternura de niña, no tenía nada que dejarle, así que le enseñé en el celular su foto y sonrió, así que me dije, ella debe tener su foto jeje. Le dije que iría corriendo a imprimirla, que ojalá la encontrará ahí en la plaza de Santo Domingo de nuevo y asinitó con su cabecita. Corrí a buscar de esas máquinas Kodak para imprimir, luego la busqué por la plaza hasta que por fin la hallé con su mami y hermanito descansando atrás de un toldo. Al verme se acercó y sonrió cuando le enseñé su foto, le dije que escribiría algo atrás para que cuando creciera se acordara, movió su cabeza diciendo que sí y espero paciente a mi lado en lo que escribía, fue algo lindo. Se la dí, la tomó entre sus manitas y la abrazó, fue tan bello; me despedí de ella y me fui. Caminando por ahí, la volví a ver de nuevo a lo lejos, y enseñaba su foto a otras niñas, parecía que querían quitársela, y ella celosa la guardaba entre sus manitas abrazada a su pecho. La verdad, una pequeña experiencia, pero muy linda, se me quedó muy grabada.

Coletos y mayas

2006-07-27T23:10:00.000-07:00

Próximamente, fotos de Chiapas, la ruta de culturas vivas y la ruta maya.

Ocotlán de corazón

2006-07-09T15:53:00.000-07:00

En el Museo de Arte Moderno, ubicado sobre Reforma, se encuentra la exposición del pintor oaxaqueño, Rodolfo Morales.
Colorido, arraigo por su tierra y perros, son la característica de este lugareño de Ocotlán que dejó plasmados sus recuerdos.

Hay camoteeees

2006-07-04T15:50:00.000-07:00

Están desapareciendo los señores camoteros. A mí no me gustan mucho, ni los camotes ni los plátanos, pero qué triste; estos hombres los he visto salir en clima nublado, con un poco de lluvia, en la noche, gritando de una peculiar forma intentando vender un producto cálido y dulce.
He aquí un carrito "camotero", en el cajoncito azul guardan los ricos plátanos; no vi de dónde sacan el camote juar juar. Buena onda el señor, dejó tomar la foto sin broncas, nada más que la luz no ayudaba mucho.

Danzas en la ENDF

2006-06-25T23:39:00.000-07:00

Este 24 y 25 de junio, en la Plaza Ángel Salas, patio de la Escuela Nacional de Danza Folklórica, se llevó acabo la presentación de diversas danzas por los alumnos de la escuela.

Danza de los negritos colmilludos, Villa Hidalgo Yalalag, Oaxaca

Danza de varitas

Danza de la Pluma, Oaxaca

Danza de viejitos, Michoacán

Daza de la palma, Durango

Danza de chivos, Guerrero.

El 30 de junio a las 7:00 pm y el 1o. de julio a las 12:00 pm, serán las prácticas escénicas en el Teatro de la Danza, atrás del Auditorio Nacional.